História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Alexandre Guida Navarro, Helder Luiz B. de Bello, Karen Cristina C. da Conceição
O interesse em abordar a temática advém da percepção prática do grau de importância
que ganha as padronizações e as sistematizações das ações técnicas no ambiente cotidiano
de um laboratório científico que lida com um volumoso, e sempre crescente, número de
objetos da cultura material, bem como, a escassez bibliográfica do assunto que sirva de
instrumento norteador para o exercício prático das atividades ligadas ao registro e
recuperação da informação produzida, ao armazenamento, a conservação e a preservação
das peças colecionadas.
Todo o processo analítico e de pesquisa estruturou-se e fundamentou-se através do
estudo de caso, tendo como objeto de estudo o Laboratório de Arqueologia da Universidade
Federal do Maranhão, numa abordagem de observação direta, considerando-se não
simplesmente o olhar crítico e afastado do pesquisador, mas, sobretudo, a percepção ativa,
envolvida e participativa de um elemento integrante do ambiente laboral em análise. Desta
forma, observou-se in loco, as ações, os processos e os métodos laborais, apoiado pela
consulta bibliográfica científica e pertinente, fundamentada em autores como Chagas (2005),
Semedo (2005), Padilha (2014), Santos (1994), Ferrez (1994) entre outros, objetivando sempre
a práxis, no sentido de apontar caminhos para o aperfeiçoamento, a melhoria e a eficiência
dos trabalhos propostos e empreendidos.
A cultura material e a relação arqueologia e museologia
Os objetos materiais produzidos pela ação humana são elementos carregados de
indicativos das relações sociais existentes entre os indivíduos e os grupos, em seus contextos
de produção e utilização. Na condição de vestígios materiais indicadores de relações, os
artefatos impõem uma leitura própria, que os considere não apenas como portadores de
informações concretas, mas, sobretudo, como algo a ser interpretado, atentando-se para as
duas dimensões que caracterizam esses objetos, sendo uma de ordem prática,
correspondente às suas funções primárias, e outra de ordem simbólica, equivalente às suas
funções secundárias (FUNARI, 2014, p. 33).
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