História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Janise Maria Monteiro Rodrigues Viana
Os museus, de maneira geral, podem ser compreendidos como ambientes
privilegiados de conhecimento, fomentam nos visitantes transformações de atitudes,
especialmente aquelas relacionadas aos sentimentos incipientes de cidadania. Além disso,
incentivam a educação patrimonial, a qual pode ser entendida, de acordo com Horta,
Grunberg e Monteiro (1999, p. 4) como
Um processo permanente e sistemático de trabalho educacional centrado no
Patrimônio Cultural como fonte primária de conhecimento e enriquecimento
individual e coletivo. A partir da experiência e do contato direto com as
evidências e manifestações da cultura, em todos os seus múltiplos aspectos,
sentidos e significados, o trabalho da Educação Patrimonial busca levar as
crianças e adultos a um processo ativo de conhecimento, apropriação e
valorização de sua herança cultural, capacitando-os para um melhor usufruto
destes bens, e propiciando a geração e a produção de novos conhecimentos,
num processo contínuo de criação cultural.
Nos termos de Horta, Grunberg e Monteiro (1999), trata-se, portanto, de um espaço voltado
para a produção do conhecimento crítico e a apropriação consciente pelos indivíduos do seu
Patrimônio.
Assim sendo, pode-se dizer que o Patrimônio Cultural Imaterial, é um fator
indispensável no processo de preservação sustentável do bem cultural, assim como no
fortalecimento dos sentimentos de identidade e cidadania. Remete ainda à museologia social,
a respeito da qual Quadros (2018, p. 97) explica que:
É uma das áreas do campo da Museologia que percebe a importância de que
os museus ampliem suas percepções de sociedade, dando valor, também, a
uma cultura imaterial, abrindo espaço para uma visão democrática dentro
desses museus, a qual não oprime qualquer tipo de classe.
Em outras palavras, o Museu do Círio é uma instituição de memória coletiva, e, portanto,
detentora de coleções e de indícios patrimoniais e identitários.
Trata-se de entendê-lo como instituição social, cultural e histórica, fomentadora de
argumentos culturais, políticos e éticos, que se vinculam a uma temporalidade e às
peculiaridades de uma sociedade. É, segundo Pereira (2007), também, um lugar de
encantamento, entretenimento, admiração, reflexão, confronto e diálogo.
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