História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Museu do Círio: educação patrimonial e museal em Belém do Pará
saberes, sejam eles identitários, históricos ou culturais” (GONÇALVES, 2003, p. 32). Assim, o
patrimônio considerado coletivamente, apresentará expressão histórica se houver
representatividade no dia a dia das pessoas.
Chega-se, portanto, à concepção da Fundação do Patrimônio Histórico e Artístico de
Pernambuco – FUNDARPE, – a respeito da Educação Patrimonial, enquanto aquela cuja a
peculiaridade pedagógico-didática utiliza-se do Patrimônio Cultural “[...] nos seus múltiplos
aspectos como instrumento de ação e de construção do conhecimento” (2011, p. 122). Como
elemento de trabalho educacional centrado no Patrimônio, o Museu do Círio é uma
experiência educativa efetiva porque se integra às dimensões da vida das pessoas, ou seja,
faz sentido e é percebido nas práticas cotidianas. Associa continuamente os bens culturais e
a vida cotidiana, através da criação de símbolos e da circulação de significados.
Pantoja e Maués (2008) ressaltam que na procissão estão presentes os elementos
fundamentais de uma identidade regional amazônica, como o caboclo, o pagador de
promessas e a própria imagem da Santa, em sua versão “peregrina”, a qual também remete
à identificação com elementos regionais através dos nítidos traços caboclos que possui.
Como exemplo de relação com diferentes elementos regionais, podemos citar novamente o
brinquedo de miriti, o qual traduz em sua forma aspectos da vida do sujeito amazônico,
principalmente de outros municípios, e que, por ocasião do Círio de Nazaré, representa um
dos elementos principais da festividade.
O Museu do Círio remete à identificação e fortalecimento dos vínculos da comunidade
paraense com o seu Patrimônio Cultural Imaterial e, simultaneamente, incentiva a
participação social em todas as etapas da preservação desse bem cultural. Representa um
espaço de aprendizagem e interação que favorece a mobilização e a reflexão de grupos
sociais diversos em relação ao seu próprio patrimônio. Simboliza um espaço transversal,
interdisciplinar e/ou transdisciplinar de aprendizagem, no qual o ato essencial ao processo
educativo pode potencializar o uso desse espaço público e comunitário como espaço
formativo.
319