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História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Organizadores: José Petrucio de Farias Junior / Ligia Terezinha Lopes Simonian / Ana Cristina Rocha Silva / Yuri Givago Alhadef Sampaio Mateus.

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Museu do Círio: educação patrimonial e museal em Belém do Pará

conhecimento, onde se promove a diversidade cultural: são, portanto, pontos de encontro e

de diálogo.

Esses espaços têm também uma função educativa e social. Nessa continuidade, a

valorização e difusão do patrimônio imaterial dilui-se na própria noção, objeto e atuação dos

museus (CARVALHO, 2020). Na concepção de Jesus (2014), ao se musealizar o patrimônio

imaterial, são seus objetos que podem expressar a imaterialidade do patrimônio em questão.

Museu do Círio: elemento de educação patrimonial e museal e incentivo à cultura popular

paraense

Segundo IPHAN (2006), o Círio de Nossa Senhora de Nazaré é uma celebração religiosa

que ocorre em Belém (Pará), e que se encontra inscrita no Livro das Celebrações, do ano de

2004. Os festejos do Círio envolvem vários ritos de devoção religiosa e expressões culturais,

e reúnem fiéis, turistas e curiosos de todas as partes do Brasil e do mundo.

A celebração acontece em vários outros municípios paraenses – Acará, Curuçá,

Parauapebas, Vigia, dentre outros –, onde se cultua a festividade de Nossa Senhora de Nazaré,

e também em alguns estados brasileiros, devido a peregrinações da imagem e à influência

de paraenses que moram fora do estado do Pará (COSTA et al., 2008; LIMA, 2005; SERRA,

TAVARES, 2014). É possível encontrar Círios de Nazaré no Maranhão, Distrito Federal, Rio de

Janeiro, Fortaleza e São Paulo.

A procissão, instituída em 1793, constitui-se por vários rituais de devoção religiosa e

elementos culturais, cujo clímax ocorre na procissão principal do Círio – no segundo domingo

de outubro –, a qual chega a reunir aproximadamente cerca de 2 milhões de participantes nas

ruas de Belém. No dizer de Lima (2005, p. 60), “[...] embora de origem católica, o Círio de

Nazaré extrapola, de modo crescente, as barreiras religiosas, transformando-se num grande

evento cultural e turístico, mas é, sobretudo para os paraenses, momento de congraçamento

e comoção”.

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