História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Educação museal, arqueologia e história do Maranhão na educação básica
Perdemos importantes informações do nosso passado porque alguns objetos
não foram guardados. Uma vez guardados nos museus, estes objetos passam
a ser considerados como parte de nosso patrimônio cultural. São testemunhas
materiais da sociedade que os produziu e utilizou. Deste modo, estes objetos
serão estudados e darão significado a vários aspectos de nossa sociedade
(BARBUY, 1989, p. 17).
O filósofo Maurice Merleau-Ponty aborda o sujeito em suas teorizações, enquanto ser
que precisa ser compreendido como mundano, ou seja, mediante a construção de sua relação
com o mundo em meio à historicidade. Conforme Merleau-Ponty (2000), o modo de acesso
do sujeito ao mundo vivido seria, portanto, através da descrição da experiência na perspectiva
de “desnudar os significados da realidade”. Trata-se de se considerar na formação do sujeito,
a maneira de se portar do corpo e a captação de impressões pelos sentidos.
No que se refere à formação intelectual, Merleau-Ponty considerava que as obras
deixavam de ser “vivas” ao serem retiradas de seus ambientes e preservadas em museus. É
comum a vinculação no imaginário popular do museu como representação do passado,
elemento da tradição, avesso à modernização (ARAUJO, 2014). Contudo, as instituições
museológicas desenvolvem sistemas que potencializam a preservação de seus objetos bem
como, a divulgação de espaços e materiais:
Assim, Essenburg (2019, p. 29) refere que:
Os museus utilizam vídeos, áudios, projetos sensoriais e interativos; para que
o visitante mergulhe nas obras e sua história. Algumas instituições oferecem
a possibilidade de baixar um aplicativo no celular e navegar real e virtualmente
pelos trabalhos [...] Outra tecnologia é a tela touchscreen em equipamentos ao
longo do espaço expositivo.
De tal forma, no campo do ciberespaço, os museus se expandem expressivamente
conforme os diferentes modos de socialização no âmbito da cultura digital (ARAUJO, 2014).
Os webmuseus sinalizam características peculiares da contemporaneidade na qual a
presença de mídias se apresenta com contornos bem espessos e impulsionam a formação de
novos ambientes de comunicação.
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