História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Dayse Marinho Martins
Essenburg (2019 p. 104) afirma que “a arquitetura, a paisagem, os documentos e sítios
arqueológicos, a gastronomia e várias expressões artísticas passaram a ser legitimadas e
prestigiadas por vários âmbitos do organismo social, seja nacional ou internacional”. Tal
posicionamento considera que “a memória contém incomensuráveis potencialidades,
trazendo consigo a forte marca dos elementos fundadores, os elos que conformam as
identidades e as relações de poder” (DELGADO, 2003, p. 18).
Ferreira (2000) ressalta que ao se explorarem as relações entre memória e patrimônio,
coloca-se em evidência a construção dos sujeitos sociais e de sua própria identidade. Nesse
sentido, surgem organismos internacionais de regulação e tutela para salvaguarda de bens
patrimoniais:
A elaboração das diretrizes e critérios de prioridade para salvaguardar o
patrimônio cultural ficou à cargo da Unesco. Diante desta intervenção mundial,
é natural que uma nova interpretação acerca de bem cultural começou a ser
utilizado em todos os foros mundiais já nos anos de 1950, exatamente no
momento em que a Convenção de Haia apresenta a definição de patrimônio
cultural, compreendendo monumentos da arquitetura, os sítios arqueológicos,
além dos elementos obtidos do passado com valor seja cultural, artístico ou
histórico. Esses passam, assim, a serem os bens representativos da cultura de
uma sociedade (ESSENBURG, 2019, p. 16).
Assim, no âmbito da contemporaneidade, os bens culturais passam a ser percebidos
não pelo valor comercial, mas pelo simbolismo quanto à cultura humana. Daí a necessidade
de se atribuir importância ao patrimônio cultural considerando-o imbricado na
intersubjetividade, ou seja, na relação que se estabelece com a sociedade sua maneira de se
perceber e entender o mundo.
No âmbito das práticas pedagógicas que permeiam o ensino de história na
contextualização do currículo com foco na educação patrimonial destaca-se o intercâmbio
com os museus. Nessa perspectiva, cabe evidenciar que os documentos e vestígios materiais
dos museus são permeados pelo caráter oficial, sendo sistematizados por iniciativas
governamentais o que suscita a necessidade de problematização na prática de ensinoaprendizagem
com organização de discussões acerca de como o discurso é tratado.
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