História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Uma experiência interinstitucional no âmbito do PIBEX: a UFPI e o museu ‘Ozildo Albano’
valores e critérios éticos, definir conveniências múltiplas e seus efeitos, reconhecer
erros e insuficiências, propor e repropor direções. Pode haver educação que não
tenha como eixo a formação crítica? Estou seguro que não. A capacidade crítica é,
precisamente, a capacidade de separar, distinguir, circunscrever, levantar diferenças
e avalia-las, situar e articular os inúmeros fenômenos que se entrelaçam na
complexidade da vida de todos os dias e nas transformações mais profundas de
tempo rápido ou lento. É com a formação crítica que os museus deveriam se
comprometer a trabalhar [...] (MENESES, 2000, p. 94-95).
Logo, a contribuição dos museus para o Ensino de História ganha relevância quando
este espaço é visto como um ambiente relacional, porquanto os artefatos dialogam com os
sujeitos e seus conhecimentos prévios, mas não só isso: as exposições museais constroem
um passado possível e inteligível a diferentes audiências e tendem a ampliar suas
perspectivas sobre o passado ao entender como as sociedades forjaram seus modos de agir,
pensar e existir.
Para Matos (2014), o museu é capaz de produzir saberes, ou seja, essa instituição
instiga o educando a exercer um papel ativo na construção de representações sobre o
passado, indispensáveis à compreensão do presente, já que nos permite indagar sobre as
demandas sociais que estiveram por trás da materialidade da vida social em diferentes
épocas. A pesquisadora entende que tal ‘esforço reflexivo’ é o que possibilita a concepção do
museu como espaço educativo:
[...] com o intuito de tornar a narrativa das exposições museológicas mais
compreensível e receptiva para o visitante, os museus constituem seu próprio
Núcleo de Educação, que faz o papel de mediador entre o público e as
exposições, com o objetivo final de cumprir sua proposta museológica. Tendo
em vista existir, por detrás das obras, uma narrativa construída a partir de
conceitos, teorias, valores e pressupostos, é necessário um esforço reflexivo
para que seja estabelecido não apenas o diálogo com o visitante, e sim,
principalmente, a compreensão da concepção do museu por meio dos objetos.
E a ação educativa cumpre este papel de decodificação da exposição (MATOS,
2014, p. 94-5).
Ao entrar em um museu, o público se torna efetivamente sujeito da elaboração de uma
narrativa histórica, na qual estão impressas suas vivências, crenças, condições e limitações
213