História, Arqueologia e Educação Museal: Patrimônio e Memórias

Decolonialismo e feminismo a partir da musealização da Dama de Cao
Nos termos de Jordán (2017), a escolha destas mulheres retratadas no muro se deu
por critérios de idade, ascendência familiar e por sua produção para com o bem-estar do
desenvolvimento do povo, denominadas de as “Damas de Cao”. Um processo que mostra
como foram construídas e como essas mulheres estão postas neste processo de relações
identitárias e de identificações femininas, de gênero, interligadas simbolicamente à imagem
da Dama de Cao.
Elas demonstram que de algum modo este achado arqueológico é posto como um
símbolo do feminismo local. Apesar de se acreditar que este processo se sucedeu de maneira
imperialista, no sentido de uma eleição construída principalmente do museu para com a
população local. Segundo Asensio (2017), cabe destacar que a estátua da Dama de Cao na
cidade foi produzida a partir da reconstrução em 3D de sua face no Museo Cao.
Senhora de Cao: mulher, museália e símbolo do feminismo e da decolonialidade
Ao se adentrar em relações mais específicas sobre a Dama de Cao e pensando-a como
uma museália ou até como um objeto híbrido, que transita entre o universo humano e não
humano (LATOUR, 1994). Há de se ter em mente que seu corpo se preservou no tempo e que
ela se encontra exposta à contemporaneidade no momento em que foi deslocada de seu
mausoléu para o Museo Cao. Ganhou assim toda a visualidade fornecida pela musealização
e pela mídia, adquirindo significações simbólicas que se contextualizam juntamente com a
percepção de uma realidade pretérita em um novo tempo de existência.
Nesse sentido, seu corpo representa uma marca temporal, uma evidência biológica de
um ser humano, de um corpo, de uma mulher, de um processo de existência, de uma vida,
de uma representação de uma cultura e de um passado que se coloca na frente de toda uma
dada contextualização, que permite construções simbólicas intencionais ou inusitadas.
Todavia, pensar o corpo da Dama de Cao leva para uma discussão ética em que os museus
vêm tendo que lidar nas últimas décadas, que é o questionamento das exibições de corpos
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