Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

TRAMA
Luiz Augusto Passos
Se alguém encontrasse, perdidos, canudinhos de refrigerantes cruzados e
entrelaçados formando uma treliça saberia dela algumas informações
corretas: aquilo não era obra da natureza, alguém teria feito aquela tecedura
dominando procedimentos para trançá-las. Havia um conhecimento, uma
inteligência criadora por trás daquele “achado”. Os canudinhos dispostos lado
a lado apresentam uma resistência que antes não tinham. Saberia, ainda, que
aquela trama era ardilosa, um canudinho entra num lugar, costura por baixo
sem poder ser visto e ressurge de vez em quando, com certa regularidade,
formando uma rede difícil de ser desmontada. Streck (2006) alerta que a
trama em Freire é mais complexa e densa que a redinha acima esboçada.
Trama, em Freire, não é nunca um objeto inerte. Fugidia e dinâmica,
ultrapassa a malícia da rede de canudinhos.
Paulo Freire usa de forma surpreendente a palavra “trama”. Ela cresce nos
seus escritos como uma metáfora aplicada às relações cotidianas ou nas
amplas relações políticas e socioeconômicas. Há uma mente e, portanto, uma
intencionalidade, um ardil, uma malícia nesse mesmo arranjo, que empresta
resistência ao material frágil, via soldagem de fios pela rede tortuosa da vida,
no fluxo dos eventos, das surpresas, dos encontros e desencontros. Paulo
Freire lê os acontecimentos e a vida como trama, às vezes, no melhor sentido
expresso pelo existencialismo, o de facticidade: seres-no-mundo, estamos aí,
expostos, ou melhor, postos, inelutavelmente, como um ser-aí, numa
determinada história, inseridos num contexto complexo com determinações
que nos solicitam respostas e provocam a liberdade última de aceitá-las ou
rejeitá-las e, portanto, de decisões que modelarão nossos rostos. “Carregamos
conosco a memória de muitas tramas, o corpo molhado de nossa história, de
nossa cultura” (FREIRE, 1994, p. 17).
As tramas, em Freire, adquirem, também, a ideia de inesgotáveis sentidos
que emolduram experiências, coisas, acontecimentos e palavras num
determinado quadro de relações que lhes confere sentidos “outros”,
diferenciados. Recomenda que nunca nos prendamos às palavras,
isoladamente, mas às tramas às quais elas entretecidas estão submetidas.