Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

Ou seja, educar é um ato criativo e criador, portanto crítico e não mecânico:
Quanto mais tolerantes, quanto mais transparentes, quanto mais críticos,
quanto mais curiosos e humildes, tanto mais assumem autenticamente a
prática docente. Numa tal perspectiva, indiscutivelmente progressista,
[...] ensinar é ensinar a aprender a razão de ser dos objetos de estudo, ou
do conteúdo. (Freire, 1994, p. 81)
O desafio de sermos educadores progressistas requer a coerência éticopolítica
diante da realidade social de exclusão e desumanização de milhões de
seres humanos em um contexto de abuso e total indiferença do poder
econômico diante do sofrimento humano. Ser educador coerente com o
pensar certo é, segundo Freire, não se curvar diante dos “discursos fáceis” e
manipuladores da ideologia neoliberal, que anestesia as mentes e os corpos
com promessas de modernização pelo mundo afora, mas que, na prática,
abandona a sociedade à própria sorte.
Pensar certo no contexto dos anos 1990, segundo Freire, é continuar
fazendo a denúncia de um mundo cada vez mais desumanizado e sem futuro,
porque é regido imperiosamente por uma lógica social que nos leva a todos
para o abismo e autodestruição. Mas, acima de tudo, pensar certo é acreditar
nas pessoas, na humanidade e educar para a esperança e a luta, para
construirmos um outro mundo. Pensar certo é conceber a história como
possibilidade e não determinismo (FREIRE, 1994). Pois o sonho e a esperança
são características intrínsecas aos seres humanos e, portanto, o futuro está por
vir e a história não morreu:
O sonho pela humanização, cuja concretização é sempre processo, e
sempre devir, passa pela ruptura das amarras reais, concretas, de ordem
econômica, política, social, ideológica, etc. que nos estão condenando à
desumanização. O sonho é assim uma exigência ou uma condição que se
vem fazendo permanente na história que fazemos e que nos faz e refaz
(1994, p. 99)
Em Pedagogia da autonomia (2007), Freire confere uma ênfase ainda
maior à categoria pensar certo, definindo-a como sendo exigência
fundamental diante dos desafios de hoje praticarmos uma educação