Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

seu aprofundamento estando o sujeito interditado no direito de manifestar a
sua voz, a sua criticidade, ou ainda, se não há engajamento na luta por esse
direito, que significa igualmente o direito de atuar no mundo.
Uma das tarefas da escola como espaço de aprendizado da democracia
seria “ouvir os outros, não por puro favor, mas por dever, o de respeitá-los, o
da tolerância, o do acatamento às decisões tomadas pela maioria a que não
falte, contudo o direito de quem diverge de exprimir sua contrariedade”
(FREIRE, 1997, p. 89).
Ouvir está relacionado com outra virtude pedagógica exigida ao educador
dialógico: a humildade. O exercício da humildade nos revela o limite de
nosso saber e o da nossa ignorância. Sem humildade o sujeito não se dispõe a
ouvir o outro, enclausurando-o numa suposta incompetência, como se ele não
tivesse nada a dizer. Em contraposição a postura arrogante daquele que se
nega ao diálogo por se negar a ouvir, a humildade nos ensina a “ouvir com
atenção a quem nos procura, não importa seu nível intelectual, é dever
humano e gosto democrático, nada elitista” (FREIRE, 1997, p. 56).
Referências: FREIRE, Paulo. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa.
14. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000; FREIRE, Paulo. Professora sim, tia não: cartas a quem ousa
ensinar. São Paulo: Olho D’água, 1997.