Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

MULHER/HOMEM (Relações de gênero, relações
dignas)
Edla Eggert
Poderia-se dizer que o tema das relações de gênero na base conceitual dos
escritos de Paulo Freire aparece pouco. Porém, existe uma reflexão que pode
ser identificada como fazendo parte dessa temática em seu livro A pedagogia
da esperança (1992, p. 66-68). Freire desenvolve a questão ideológica do uso
da linguagem machista inclusive por ele mesmo. Nessa passagem relembra
que, no final do ano de 1970 e início de 1971, recebeu “um sem-número” de
cartas de mulheres norte-americanas que observavam sua linguagem sexista,
centralizando em todo o texto o uso da palavra homem. Nessa narrativa ele
descreve o quanto ficou irritado no início com esse tipo de carta, afinal,
quando escrevia Homem, subentendia que mulheres estavam incluídas. Paulo
Freire faz um depoimento de mudança de conceito e de prática na sua postura
do uso da linguagem sexista para uma linguagem inclusiva. E isso, segundo
ele, não era para agradar as leitoras norte-americanas, mas por buscar
incansavelmente ser coerente com o que anunciava. Lamentável que, nessa
quantidade indeterminada de cartas recebidas, ele não tenha se lembrado de
nenhum nome de alguma leitora/autora. Freire aponta um débito para com
essas mulheres feministas que o convenceram de que existe uma realidade
patriarcal anunciada em todos os espaços da vida humana.
Um ano depois de ter escrito A pedagogia da esperança (1992) é lançado
um livro sistematizado por alguns intelectuais do Hemisfério Norte no qual
Freire faz a seguinte afirmação:
Desde os anos 70, aprendi muito do feminismo e cheguei a definir meu
trabalho como feminista, vendo o feminismo como estreitamente ligado
ao processo de auto-reflexividade e ação política pela liberdade humana.
(Freire, 1993 apud Lockhart, 1996, p. 62)
Segundo Lochkart (1996) essa afirmação soou forçada, pois Freire
recebeu muitas críticas de feministas sobre o uso da sua linguagem, mas não