Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

Adultos da Cidade de São Paulo (Fórum Municipal) que iria estabelecer as
diretrizes e os princípios gerais do MOVA.
A equipe do programa fazia contato com os grupos sociais, visitando-os,
conhecendo o trabalho desenvolvido e apresentava a proposta da SME de
parceria. Esses grupos deveriam frequentar as reuniões do Fórum Municipal e
somente após esses contatos é que a parceria passaria a existir.
Após o convênio firmado, os educadores dos movimentos participavam
do processo de formação inicial e permanente. Esse processo compreendia
um curso de quarenta horas iniciais para os educadores e os supervisores;
depois reuniões semanais entre eles e quinzenais entre os supervisores e a
equipe do programa.
A equipe responsável pelo programa também participava das plenárias do
Fórum MOVA-SP. Esse fórum era constituído pelos representantes das
entidades e pela equipe do programa para a realização da gestão do programa.
b) No âmbito das associações conveniadas: elas tiveram que construir a
sua estrutura organizativa, inclusive jurídica, e contribuir para a constituição
do Fórum dos Movimentos de Jovens e Adultos da Cidade de São Paulo
(Fórum Municipal). Esse Fórum caracterizou-se como espaço de discussão
política, de decisão coletiva, de auto-organização, de debate, de
encaminhamento e de negociação tanto das próprias propostas quanto
daquelas apresentadas pela SME.
A relação de parceria estava fundamentada em uma concepção de
Educação Popular que compreende uma intencionalidade política e social;
combina investigação educacional com os processos educativos e com os
processos de participação popular; promove situações de reflexão sobre a
prática-teoria-prática; procura ter uma visão da totalidade concreta; busca,
além de desenvolver a consciência crítica dos educadores e dos educandos,
incentivar a participação desses nos espaços públicos, como, por exemplo, o
fórum municipal de alfabetização e os fóruns regionais.
A concepção de alfabetização e de EJA proposta pelo programa MOVA-
SP é considerada emancipadora, à medida que é um importante subsídio, não
o único, para os educandos participarem da transformação sócio-histórica de
sua sociedade. Essa concepção engloba em seu trabalho pedagógico, além do
aspecto sociopolítico, o desenvolvimento, pelo leitor, de uma compreensão
crítica do texto e do contexto sócio-histórico.
Faz parte dessa concepção a construção de uma identidade da EJA que: a)