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METODOLOGIA DO TRABALHO POPULAR

Conceição Paludo

Num interessante livro intitulado Educar para transformar e transformar

para educar (HURTADO, 2003), encontra-se uma definição de “metodologia”

que pode ser aproximada da perspectiva de Freire. Segundo o autor,

“metodologia” é a coerência com que se devem articular os objetivos a

alcançar, os métodos, os procedimentos e as técnicas ou instrumentos

utilizados em relação ao marco teórico que dá origem aos objetivos buscados.

É assim que, em Freire, a metodologia do trabalho popular está contida no

quadro referencial teórico, a partir do qual a proposição metodológica ganha

coerência e há a possibilidade de estruturação do método.9

Em Freire, não é possível recriar o método dissociado da teoria que lhe

confere significado. Talvez por isso Freire não tenha realizado discussões

conceituais isoladas a respeito da palavra “metodologia” e da palavra

“método”. Também, esse pode ter sido o motivo que o levou a dizer, em

entrevista concedida à Nilcéia Lemos Pelandré, em 14/04/1993, que

[...] preferia dizer que não tenho método. O que eu tinha, quando muito

jovem, há 30 anos ou 40 anos, não importa o tempo, era a curiosidade de

um lado e o compromisso político do outro, em face dos renegados, dos

negados, dos proibidos de ler a palavra, relendo o mundo. O que eu

tentei fazer e continuo hoje, foi ter uma compreensão que eu chamaria de

crítica ou de dialética da prática educativa, dentro da qual,

necessariamente, há uma certa metodologia, um certo método, que eu

prefiro dizer que é método de conhecer e não um método de ensinar. (in

Feitosa, 1999)

Assim, a proposição do caminho a percorrer e o jeito de caminhar na

concretização do trabalho popular requer a compreensão de que a educação,

ou a “ação cultural para a liberdade”, envolve o campo cognitivo e estético,

mas parte e retorna ao âmbito político e social, daí o conceito de práxis, como

movimento articulador do processo prática – teoria – pratica – teoria – prática

... que se estende indefinidamente e indica a “reflexão e ação incidindo sobre

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