Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

MANIPULAÇÃO
Conceição Paludo
Em Freire (2003, p. 135), a “ação dialógica constitui a essência da
educação como prática da liberdade, sendo necessária à superação
revolucionária da situação concreta de opressão” (p. 135). A ação
antidialógica, ao contrário, é dominadora e serve a conquista, em torno da
qual vão girando as dimensões da teoria da ação antidialógica.
Na obra citada, Freire, ampliando o conceito de massificação, utiliza o
termo manipulação vinculando-o à teoria da ação antidialógica e inserindo-o
na dinâmica política da luta de classes. Manipular, para o autor, significa
mitificar a realidade condicionando as massas populares a um “pensar falso
sobre si e sobre o mundo” (FREIRE, 1982, p. 101), significa invadi-las
culturalmente e, assim, silenciar a sua palavra para que assumam a palavra
dos dominadores.
Para compreender o conceito de manipulação, em Freire, é preciso
entender a relação política e pedagógica estabelecida com as classes
populares. Relação que envolve oprimidos e opressores no interior de um
país, entre países e que pode estar presente, também na relação entre os
oprimidos e os que com eles se comprometem.
Na relação entre opressores e oprimidos, para Freire (2003), a
manipulação expressa as tentativas “das elites dominadoras” conformar as
massas populares aos seus objetivos. Quanto maior a imaturidade política das
massas, mais fácil se torna a manipulação porque os oprimidos passam a
acreditar nos mitos, tal como o “de que a ordem opressora é uma ordem de
liberdade” (p. 137). Para Freire, “antes da emersão das massas não há
propriamente manipulação, mas o esmagamento total dos dominados” (p.
145). A manipulação se faz necessária quando as massas, organizadas, estão
“emersas e emergindo”. Freire cita como exemplo o populismo, que se
instaura como um estilo de ação política, quando há a emersão das massas.
Ao emergir, as massas ou são manipuladas pelas elites ou se organizam
verdadeiramente para a sua libertação.
Na relação entre países, Freire (1980) diz que a sociedade dependente é
manipulada pela dirigente. A manipulação é utilizada como uma estratégia
para a invasão cultural. Os dominados incorporam os mitos culturais,