Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

INSTRUÇÃO
José Eustáquio Romão
De quinze livros da autoria de Paulo Freire pesquisados, a palavra
instrução aparece em apenas três: em Cartas a Guiné-Bissau (1978), uma
vez; em Medo e ousadia (1986), quatro vezes e, em Professora sim, tia não
(1997), duas vezes. Portanto, o termo não é usado uma vez sequer nas obras
mais importantes, como Pedagogia do oprimido (1970), Pedagogia da
esperança (1992) e Pedagogia da autonomia (1997).
Em Cartas a Guiné-Bissau (p. 14), aparece numa nota de rodapé como
sinônimo de educação:
Este trabalho educativo no interior do país obteve resultados
importantes, escolarizando grande número de crianças a partir dos 10
anos. (Dadas as condições de guerra era esta a idade mínima para a
admissão na instrução primária. No ano letivo de 1971-1972 o PA IGC
tinha nas zonas libertadas um total de 164 escolas, onde 258 professores
ensinavam a 14.531 alunos).
Nas outras obras, o vocábulo é usado com o mesmo sentido, ficando mais
clara a sinonímia, quando ele usa as expressões “instrução crítica”, em Medo
e ousadia (p. 48) e de “sistema de instrução”, em Professora sim, tia não (p.
34), que poderiam ser perfeitamente substituídas por “educação crítica” e por
“sistema de educação”.
Contudo, fica evidente que Paulo Freire evitou o termo “instrução”, seja
nas obras clássicas, que chamou de “pedagogias”, seja nas obras mais atuais,
como é o caso de Pedagogia da autonomia, a última publicada em vida.
Derivada do latim, “instructìo, ónis, que queria dizer ação de equipar, de
ajustar, de ordenar, de construir, de ou inserir uma estrutura”, segundo o
Dicionário Houaiss.
No campo da educação, a palavra “instrução” ganhou um significado
muito próximo de adestramento, não sendo, portanto, muito adequada para
designar processos educacionais inseridos no campo da pedagogia crítica.
Assim, faz muito menos sentido ainda falar-se em “instrução” na perspectiva