Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

INDIGNAÇÃO
Ana Maria Araújo Freire (Nita Freire)
Toda a literatura de Paulo Freire está empapada de seus sentimentos e
emoções. Dizia sempre: “Não penso somente com minha cabeça, penso com
meu corpo inteiro”. Com essa frase queria dizer que ele não fazia e não
acreditava poder pensar-se e escreverem-se textos fora da intuição e da
observação, longe do cotidiano vivido molhado de emoções e dos
sentimentos, somente com a razão intelectiva.
Assim, a indignação ou raiva legítima é ponto fundamental na teoria
crítico-político-pedagógica que ele concebeu. Sempre se lembrava do fato de
Cristo ter expulsado os vendilhões do Templo como um exemplo da justa
indignação ou justa ira. Paulo nunca valorizou o ódio. Esse sentimento nos
imobiliza no lugar de nos impulsionar para as ações justas e éticas.
A primeira raiva: na noite de 28 de setembro de 1922 o Paulinho
contrariou-se por que sua Mamãe não o tirou logo do berço, teve um
grande acesso de raiva, pouco faltou para cair do berço tais os pontapés
que dava auxiliado com os seus gritinhos. [Escreveu Dona Tudinha, mãe
de Paulo, no seu livro do Bebê] (2006, p. 39)
Afirmei na biografia que sua mãe, apesar de fervorosa católica, negando
as pregações da Igreja de que o bom cristão só sente amor, viu o “ataque de
raiva” de seu filho de apenas 1 ano como uma coisa natural, humana.
Considero essa sua atitude como decisiva para ele nunca ter escondido as
suas emoções, tendo-as levado e o ajudado na formulação de sua
compreensão de educação (2006, p. 41-42).
Dialético Freire jamais pode entender a indignação apartada do seu
oposto antagônico, o amor, que necessariamente vem atrelado com a
esperança. Amor é esperança. Esperança de vida harmoniosa e feliz num
mundo mais ético autenticamente democrático. Assim, declarava e acreditava
que as ações éticas genuinamente humanas nascem desses dois sentimentos
indignação e amor, se forem vividos intensamente, em relação dialética com
a esperança, autenticando a existência humana.