Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

[...] se verifica a presença das massas populares emergentes. Estas, que na
fase anterior do processo se encontravam “sob” ele, ao emergir na
transição, mudam basicamente de atitude: de meras espectadoras que
eram antes exigem participação e ingerência. Estas circunstâncias
condicionam o fenômeno do populismo, que se vai constituindo como
resposta à emersão das massas. (1969, p. 42)
– consciência reacionária, ou de golpe de estado: é a que reativa antigos
padrões de comportamento nas pessoas, característicos de situações do estado
anterior de quase-imersão.
Imersão, pois, para Freire, designa o primeiro grau de consciência. Já
emersão designa o processo de saída desse estado e de busca de participação
na construção de sua vida: “É um crescente ímpeto para participar. As massas
populares começam a se preocupar e a procurar seu processo histórico. Com
a ruptura da sociedade, as massas começam a emergir e essa emersão se
traduz numa exigência das massas por participar: é a sua presença no
processo (1979, p. 22)”.
Importante ressaltar que, para Freire, a consciência ingênua em suas duas
formas de fanática ou ambíguo-populista pode evoluir normalmente para uma
consciência crítica, o terceiro estágio. Não assim com a consciência
reacionária: no golpe de estado, ela normalmente retorna a uma situação de
imersão e de cultura do silêncio.
Referências: FREIRE, Paulo. Educação e mudança. 12. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979;
FREIRE, Paulo. Conscientização. São Paulo: Moraes, 1980; GUARESCHI, P. The context and
character of Paulo Freire’s theory of social change. Dissertação (Mestrado) – Marquette University,
Milwaukee, Wisconsin, 1973; MARCEL, G. Man against mass society. Nova Iorque: Regenery Gate,
1962.