Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

FEMINISMO
Márcia Alves da Silva
Inicialmente, podemos afirmar que Paulo Freire pouco dialogou com o
movimento feminista. Embora possa se afirmar que o feminismo adquiriu
mais visibilidade a partir das correntes teóricas contemporâneas, advindas da
pós-modernidade, é também sabido que o feminismo tem produzido
academicamente há bastante tempo. No entanto, para entendermos o porquê
de seu aparente distanciamento da temática, é preciso primeiramente
contextualizá-la. Mas, afinal, o que é feminismo? “Em sentido amplo,
feminismo designa aqueles e aquelas que se pronunciam e lutam pela
igualdade dos sexos. [...] É um movimento, e não um partido” (PERROT, 2007,
p. 154-155). O feminismo nem sempre é visto de forma positiva, inclusive
pelas próprias mulheres. Muitas reconhecem a produção feminista, mas
fazem questão de afirmar sua não participação nesse movimento. É possível
que isso ocorra em decorrência de influências advindas do patriarcado, que é
constantemente reproduzido também pelas mulheres. Aqui não será
desenvolvida em pormenores essa questão, que merece maior
aprofundamento e que pode incorrer num distanciamento da questão proposta
nesse verbete. A professora e pesquisadora mexicana Marcela Lagarde y de
los Rios, em sua tese de doutorado publicada sob o título Los cautiverios de
las mujeres (2005) desenvolve essa problemática de forma bem consistente.
No entanto, podemos afirmar que o feminismo é tão heterogêneo e tão
variado que é possível nos arriscarmos a denunciar que não existe feminismo
(no sentido de único), mas feminismos (no plural). Portanto, embora
tenhamos essa compreensão, será mantido aqui o termo feminismo, pois não
pretendemos nenhum afastamento da nomenclatura corrente.
Sendo assim, o feminismo acaba agindo por suas alianças políticas,
representando trajetórias muito diversas. O feminismo liberal lutava por uma
ampliação dos direitos de cidadania, atrelado à ideologia liberal de liberdades
individuais, inicialmente influenciado pela obra clássica de John Stuart Mill,
A sujeição das mulheres, de 1869. Assim, mulheres como Mary
Wollstonecraft e Harriet Taylor (viúva de John Taylor e que foi casada com
Mill) inauguraram a produção que chamamos de teoria feminista liberal. Isso,