Dicionario-Paulo-Freire-versao-1

A cidadania, em Freire, tem características de coletividade. Como
“ninguém liberta ninguém, ninguém se liberta sozinho: os homens se libertam
em comunhão” (Freire, 1981, p. 27); da mesma forma a cidadania não se
encontra restrita ao indivíduo. A cidadania se manifesta por meio das relações
sociais, por meio do exercício de produzir coletividade e poder de
relacionamentos continuados em favor da vivência dos direitos e deveres dos
indivíduos nos grupos sociais. Um relacionamento compartilhado e
participativo é condição necessária para o exercício da cidadania.
Freire define a cidadania como “condição de cidadão, quer dizer, com o
uso dos direitos e o direito de ter deveres de cidadão” (1981, p. 45). Os
círculos de cultura nos quais Freire trabalhou no Nordeste brasileiro e
posteriormente no Chile, fomentavam os participantes a conhecerem seus
direitos. Cidadania construída por meio de um processo de conscientização
por meio da codificação, por meio da manifestação da escrita e da palavra da
cultura existente entre as pessoas envolvidas. A cidadania se manifesta pelo
rompimento com o sistema repressivo desaparecendo a relação de
opressor/oprimido.
Cidadania, em Freire também está associada à pronúncia da realidade. “É
a denúncia de um presente tornando-se cada vez mais intolerável e o anúncio
de um futuro a ser criado, construído, política, estética e eticamente, por nós,
mulheres e homens” (FREIRE, 2003, p. 91). A pronúncia da realidade,
denunciando e anunciando, caracteriza o sujeito como sujeito histórico,
atuante e conscientizado de sua realidade. A cidadania se concretiza na
participação transformadora da sociedade. A utilização da manifestação da
palavra, o dizer o mundo, corresponde a ser sujeito, ser cidadão.
Streck, em um capítulo do livro onde caracteriza a cidadania como um
processo de aprendizagem, remete-se a Freire: “Dizer a sua palavra era para
Paulo Freire o mesmo que ser sujeito: ao dizer a palavra, o mundo começa a
ser transformado, num exercício de autonomia e de criação” (2003, p. 129).
A cidadania aparece como expressão de interesses individuais e coletivos das
pessoas que atuam sobre a realidade.
Referências: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. 7. ed. São Paulo: Cortez, 2006; FREIRE, Paulo.
Extensão ou comunicação? 12. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002; FREIRE, Paulo. Pedagogia da
autonomia: saberes necessários à prática educativa. 20. ed. São Paulo: Paz e Terra, 2001; FREIRE,
Paulo. Pedagogia da esperança: um reencontro com a Pedagogia do oprimido. 11. ed. São Paulo: Paz e
Terra, 2003; FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 9. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981;
FREIRE, Paulo. Política e educação. 4. ed. São Paulo: Cortez, 2000; STRECK, Danilo R. Educação