Revista Dr Plinio 279

os exércitos se deslocassem. Apenas
a sua presença criava um ambiente.
Teve artistas para que construíssem
em torno de si toda uma civilização.
Jardins, tapeçarias, espelhos,
palácios, músicas, danças, tecidos,
homens, tudo foi moldura para a sua
pessoa. Em uma palavra, um verdadeiro
super-homem dominando a todos
e a tudo, mas tendo já longe de
si o Céu, para o qual os homens não
mais voltavam os olhos, a não ser para
o céu – o firmamento – a fim de
fazer estudos de astronomia...
wartburg.edu (CC3.0)
O homem segundo o espírito
e o estilo de Luís XIV
Esta espécie de epicurismo bem
se exprime num episódio da história
de Luís XIV, em que a França atravessava
um longo período de paz. Os
húngaros foram atacados pelos turcos.
E como os franceses do tempo
gostavam de combater – e a França
vivia a sua grande época de glória
militar –, um destacamento de
nobres franceses, chefiados por um
príncipe da Casa Real, pediu licença
ao rei para ir combater na Hungria.
Ao chegar o dia da batalha contra
os turcos, os franceses se apresentam
em ordem de combate: cabeleiras
frisadas e empoadas, e elegantes
em seus cavalos. Os turcos,
que os olham de longe, veem aquela
carga avançar e pensam que se trata
de um exército de moças; não lhe
dão importância. E aquelas “moças”
se abatem sobre os turcos como um
turbilhão e os derrotam no primeiro
ataque.
Era bem o homem do tempo.
Quase tão gracioso como uma dama,
quase tão heroico como uma figura
mitológica, guerreiro e bailarino
ao mesmo tempo, e capaz, além
do mais, de conversar como um letrado.
Era o homem segundo o espírito
e o estilo de Luís XIV.
Neste homem, entretanto, o sentimentalismo
havia evoluído. Achava-
Luís XIV - Museu do Louvre, Paris
-se já que a impureza era uma glória
para o homem, e que conquistar
senhoras era tão glorioso como
conquistar cidades. E isto a tal ponto
que não mais se compreendia o
verdadeiro conquistador de cidades
sem que também fosse um conquistador
de honras femininas.
O Luís XIV das dignidades e das
solenidades foi também o das concubinas.
E todos os fidalgos lhe seguiram
o exemplo, numa época em que
a vida já tinha um caráter nitidamente
sensual, e em que o amor, atrás de
um modo de ser aristocrático e polido,
na verdade encobria uma grande
impureza.
Bailarinos adamados e frágeis
Nas vésperas da Revolução Francesa
isto chegou a tal ponto que marido
e mulher, na maior parte da alta
aristocracia, casavam-se sem amor,
por dinheiro, e levavam vida separada.
Quando um dos esposos dava
uma recepção, convidava o outro
cônjuge. Os convivas ao entrar eram
anunciados por alabardeiros que, à
chegada do cônjuge convidado, diziam
apenas Madame ou Monsieur,
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