Patriarcas e Profetas - Ellen G. White

ligar todo o Israel ao trono de Jeová. Fora Samuel que os ensinara a amar e a
obedecer a Deus; mas, agora que ele estava morto, o povo sentia achar-se
abandonado nas mãos de um rei que se unira a Satanás, e que de Deus e do
Céu divorciaria o povo.
Davi não pôde estar presente ao sepultamento de Samuel; mas chorouo
tão sentida e ternamente como um filho fiel o poderia fazer por um pai
dedicado. Sabia que a morte de Samuel rompera um outro laço que restringia
as ações de Saul, e sentiu-se menos livre de perigo do que quando o profeta
vivia. Enquanto a atenção de Saul estava ocupada em lamentação pela morte
de Samuel, Davi aproveitou o ensejo para procurar um lugar de maior
segurança; assim, fugiu para o deserto de Parã. Foi ali que compôs os salmos
cento e vinte e cento e vinte e um. Naquelas desoladas regiões incultas,
compenetrado de que o profeta era morto, e que o rei era seu inimigo,
cantou:
"O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a Terra. Não deixará
vacilar o teu pé; aquele que te guarda não tosquenejará. Eis que não
tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel. [...] O Senhor te guardará de
todo o mal; Ele guardará a tua alma. O Senhor guardará a tua entrada e a tua
saída, desde agora e para sempre". Salmos 121:2-8.
Enquanto Davi e seus homens se encontravam no deserto de Parã,
protegeram contra as depredações dos saqueadores os rebanhos e gado de um
homem rico chamado Nabal, que tinha vastas posses naquela região. Nabal
era descendente de Calebe, mas seu caráter era intratável e mesquinho.
Era o tempo da tosquia das ovelhas, a ocasião da hospitalidade. Davi e
seus homens estavam em grande necessidade de provisões; e, de acordo com
o costume daqueles tempos, o filho de Jessé enviou dez moços a Nabal,
ordenando-lhes que o saudassem em nome de seu senhor; e acrescentou:
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