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Patriarcas e Profetas - Ellen G. White

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próprias inclinações perversas. Eli e seus filhos tinham sido provados, e o

Senhor os encontrara inteiramente indignos da exaltada posição de

sacerdotes ao Seu serviço. E Deus declarou: "Longe de Mim". 1 Samuel

2:30. Ele não pôde cumprir o bem que tencionara fazer-lhes, porque

deixaram de desempenhar a sua parte.

O exemplo dos que administram em coisas santas deve ser de maneira

que incuta no povo a reverência para com Deus, e o receio de O ofender.

Quando os homens, servindo de embaixadores "da parte de Cristo" (2

Coríntios 5:20) para falar ao povo acerca da mensagem de misericórdia e

reconciliação, enviada por Deus, fazem uso de sua vocação sagrada qual

manto para encobrir a satisfação egoísta ou sensual, constituem-se eles os

agentes mais eficazes de Satanás. Como Hofni e Finéias, fazem com que os

homens desdenhem a oferta do Senhor. Podem prosseguir com sua má

conduta, em segredo, por algum tempo; mas, quando finalmente é

apresentado seu verdadeiro caráter, a fé do povo recebe um abalo de que

muitas vezes resulta a destruição de sua confiança na religião. Fica na mente

uma desconfiança contra todos os que professam ensinar a Palavra de Deus.

A mensagem do verdadeiro servo de Cristo é recebida com dúvida. Surge

constantemente a pergunta: "Não se mostrará este homem ser como aquele

que julgávamos tão santo, e achamos tão corrupto?" Assim a Palavra de

Deus perde o seu poder sobre as pessoas.

Na reprovação de Eli a seus filhos acham-se palavras de uma

significação solene e terrível -- palavras que todos os que ministram em

coisas sagradas bem fariam em ponderar: "Pecando homem contra homem,

os juízes o julgarão; pecando, porém, o homem contra o Senhor, quem

rogará por ele?" 1 Samuel 2:25. Houvessem seus crimes lesado unicamente

seus semelhantes, e poderia o juiz ter feito a reconciliação, indicando uma

pena, e exigindo a devida restituição; e assim os transgressores poderiam ter

sido perdoados. Ou, se não tivessem eles sido culpados de um pecado de

presunção, uma oferta para o pecado poderia ter sido apresentada por eles.

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