Patriarcas e Profetas - Ellen G. White

Por direção divina foi-lhe sugerido um plano de ataque, o qual
imediatamente ele se pôs a executar. Os trezentos homens foram divididos
em três companhias. A cada homem foi dada uma trombeta, e um archote
escondido em um cântaro de barro. Os homens foram estacionados de tal
maneira que se aproximassem do arraial midianita de diferentes direções.
Tarde da noite, a um sinal da corneta de guerra de Gideão, as três
companhias soaram suas trombetas; então, quebrando os cântaros, e
ostentando os fachos luzentes, precipitaram-se sobre o inimigo com o terrível
grito de guerra: "Espada do Senhor, e de Gideão."
O exército, que dormia, despertou subitamente. De todos os lados viase
a luz dos archotes em chamas. Em todas as direções ouvia-se o som das
trombetas, com o clamor dos assaltantes. Julgando-se sob o ataque de uma
força esmagadora, os midianitas ficaram tomados de pânico. Com gritos
selvagens de espanto fugiram para salvar a vida, e, tomando seus próprios
companheiros como inimigos, mataram-se uns aos outros. Espalhando-se a
notícia da vitória, milhares de homens de Israel que haviam sido despedidos
para suas casas, voltaram, e uniram-se em perseguição do inimigo que fugia.
Os midianitas se encaminhavam para o Jordão, esperando atingir seu próprio
território além do rio. Gideão enviou mensageiros à tribo de Efraim,
incitando-os a interceptarem aos fugitivos a passagem para os vaus do sul.
Nesse ínterim, com seus trezentos, "cansados, mas ainda perseguindo",
Gideão atravessou o rio, logo após aqueles que já haviam ganho a margem
oposta. Os dois príncipes, Zeba e Salmuna, que haviam estado no comando
de todo o exército, e que escaparam com uma força de quinze mil homens,
foram surpreendidos por Gideão, sendo essa força completamente dispersa, e
os chefes capturados e mortos.
Nesta formidável derrota, pereceram nada menos de cento e vinte mil
dos invasores. Quebrou-se o poder dos midianitas, de modo que nunca mais
puderam fazer guerra contra Israel. As notícias espalharam-se rapidamente
por longe e perto, de que o Deus de Israel de novo combatera por Seu povo.
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