Patriarcas e Profetas - Ellen G. White

água viva, purificando, refrigerando a alma. Aquele em quem Cristo habita
tem dentro de si uma fonte incessante de graça e força. Jesus consola a vida e
ilumina a senda de todo aquele que em verdade O busca. Seu amor, recebido
no coração, expandir-se-á em boas obras para vida eterna. E não somente
abençoa a alma em que ele se expande, mas a torrente viva fluirá em
palavras e ações de justiça, para refrigerar os sedentos em redor daquela
pessoa.
A mesma figura empregou Cristo em Sua conversa com a mulher de
Samaria, no poço de Jacó. "Aquele que beber da água que Eu lhe der nunca
terá sede, porque a água que Eu lhe der se fará nele uma fonte d'água, que
salta para a vida eterna". João 4:14. Cristo combina os dois tipos. Ele é a
rocha, Ele é a água viva.
As mesmas figuras, belas e expressivas, encontram-se em toda a Bíblia.
Séculos antes do advento de Cristo, Moisés O indicou como a rocha da
salvação de Israel (Deuteronômio 32:15); o salmista dEle cantou como sendo
"Libertador meu" (Salmos 19:14), "Rocha da minha fortaleza" (Salmos
62:7), "Rocha que é mais alta do que eu" (Salmos 61:2), "Rocha de
habitação" (Salmos 71:3), "Rocha do meu coração" (Salmos 73:26), "Rocha
em que me refugiei". Salmos 94:22. No cântico de Davi Sua graça é também
descrita como águas frescas, "tranqüilas" (Salmos 23:2), entre verdes pastos,
ao lado das quais o Pastor celestial guia Seu rebanho. Outra vez: Tu "os farás
beber da corrente das Tuas delícias; porque em Ti está o manancial da vida".
Salmos 36:8, 9. E o sábio declara: "Ribeiro transbordante é a fonte da
sabedoria". Provérbios 18:4. Para Jeremias Cristo é "manancial de águas
vivas" (Jeremias 2:13); para Zacarias "fonte aberta [...] contra o pecado, e
contra a impureza". Zacarias 13:1.
Isaías descreve-O como "uma Rocha eterna" (Isaías 26:4), "sombra de
uma grande rocha em terra sedenta". Isaías 32:2. E ele recorda a preciosa
promessa, trazendo vividamente à lembrança a torrente viva que flui para
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