Patriarcas e Profetas - Ellen G. White

semelhantemente o ministério típico consistia em duas divisões -- o serviço
diário e o anual -- e a cada um deles era dedicado um compartimento do
tabernáculo.
Assim como Cristo, por ocasião de Sua ascensão, compareceu à
presença de Deus, a fim de pleitear com Seu sangue em favor dos crentes
arrependidos, assim o sacerdote, no ministério diário, aspergia o sangue do
sacrifício no lugar santo em favor do pecador.
O sangue de Cristo, ao mesmo tempo que livraria da condenação da lei
o pecador arrependido, não cancelaria o pecado; este ficaria registrado no
santuário até à expiação final; assim, no cerimonial típico, o sangue da oferta
pelo pecado removia do penitente o pecado, mas este permanecia no
santuário até ao dia da expiação.
No grande dia da paga final, os mortos devem ser "julgados pelas
coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras". Apocalipse
20:12. Então, pela virtude do sangue expiatório de Cristo, os pecados de todo
o verdadeiro arrependido serão eliminados dos livros do Céu. Assim o
santuário estará livre ou purificado, do registro de pecado. No tipo, esta
grande obra de expiação, ou cancelamento de pecados, era representada pelas
cerimônias do dia da expiação, a saber, pela purificação do santuário
terrestre, a qual se realizava pela remoção dos pecados com que ele ficara
contaminado, remoção efetuada pela virtude do sangue da oferta para o
pecado.
Assim como na expiação final os pecados dos verdadeiros arrependidos
serão apagados dos registros do Céu, para não mais serem lembrados nem
virem à mente, assim no serviço típico eram levados ao deserto, para sempre
separados da congregação.
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