Humano-Demasiado-Humano

sombra do remorso sobre uma ação digna de respeito. Daí resulta a
conhecida prática do político que pensa: "Dêem-me apenas o
sucesso: com ele terei a meu lado todas as almas honestas — e me
tornarei honesto diante de mim mesmo". — De modo semelhante, o
sucesso pode tomar o lugar do melhor argumento. Muitos homens
cultos acham, ainda hoje, que a vitória do cristianismo sobre a
filosofia grega seria uma prova da maior verdade do primeiro —
embora nesse caso o mais grosseiro e violento tenha triunfado
sobre o mais espiritual e delicado. Para ver onde se acha a verdade
maior, basta notar que as ciências que nasciam retomaram ponto a
ponto a filosofia de Epicuro, mas rejeitaram ponto a ponto o
cristianismo.
69. Amor e justiça. — Por que superestimamos o amor em
detrimento da justiça e dizemos dele as coisas mais belas, como se
fosse algo muito superior a ela? Não será ele visivelmente mais
estúpido? — Sem dúvida, mas justamente por isso mais agradável
para todos. O amor é estúpido e possui uma abundante cornucópia;
dela retira os dons que distribui a cada pessoa, ainda que ela não os
mereça, nem sequer os agradeça. Ele é imparcial como a chuva,
que, segundo a Bíblia e a experiência, molha até os ossos não
apenas o injusto, mas ocasionalmente também o justo.
70. Execuções. — O que faz com que toda execução nos
ofenda mais que um assassinato? É a frieza dos juízes, a penosa
preparação, a percepção de que um homem é ali utilizado como um
meio para amedrontar outros. Pois a culpa não é punida, mesmo
que houvesse uma; esta se acha nos educadores, nos pais, no
ambiente, em nós, não no assassino — refiro-me às circunstâncias
determinantes.
71. A esperança. — Pandora trouxe o vaso38 que continha os
males e o abriu. Era o presente dos deuses aos homens,
exteriormente um presente belo e sedutor, denominado "vaso da
felicidade". E todos os males, seres vivos alados, escaparam
voando: desde então vagueiam e prejudicam os homens dia e noite.
Um único mal ainda não saíra do recipiente; então, seguindo a
vontade de Zeus, Pandora repôs a tampa, e ele permaneceu dentro.
O homem tem agora para sempre o vaso da felicidade, e pensa
maravilhas do tesouro que nele possui; este se acha à sua
disposição: ele o abre quando quer; pois não sabe que Pandora lhe
trouxe o recipiente dos males, e para ele o mal que restou é o maior
dos bens — é a esperança. — Zeus quis que os homens, por mais
torturados que fossem pelos outros males, não rejeitassem a vida,
mas continuassem a se deixar torturar. Para isso lhes deu a
esperança: ela é na verdade o pior dos males, pois prolonga o
suplício dos homens.
72. O grau de inflamabilidade moral é desconhecido. — Do
fato de termos tido ou não certas visões ou impressões abaladoras,
por exemplo, um pai injustamente condenado, morto ou
martirizado, uma mulher infiel, um cruel ataque inimigo, depende
que as nossas paixões atinjam a incandescência e dirijam ou não a