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que não é suprimida pelo fato de seu motivo ser eliminado.
506. Defensores da verdade . — Não é quando é perigoso dizer
a verdade que ela raramente encontra defensores, mas sim quando
é enfadonho.
507. Mais incômodos que os inimigos. — As pessoas as quais
não temos certeza de que serão simpáticas em todas as ocasiões, e
em relação às quais uma razão qualquer (gratidão, por exemplo)
nos obriga a manter uma aparência de simpatia incondicional,
atormentam nossa imaginação muito mais do que nossos inimigos.
508. Em plena natureza. — Gostamos muito de estar em plena
natureza, porque ela não tem opinião alguma sobre nós.
509. Cada qual superior em algo. — Nas relações civilizadas,
cada qual se sente superior aos outros em pelo menos uma coisa:
nisto se baseia a benevolência geral entre as pessoas, na medida em
que cada um é alguém que em certas circunstâncias pode ajudar, e
que então pode, sem vergonha, permitir que o ajudem.
510. Motivos de consolo. — Quando morre alguém, em geral
necessitamos de motivos de consolo, não tanto para mitigar a dor
quanto para ter uma desculpa por nos sentirmos tão facilmente
consolados.
511. Os fiéis às convicções. — Quem tem muito o que fazer
mantém quase inalterados seus pontos de vista e opiniões gerais.
Igualmente aquele que trabalha a serviço de uma idéia: nunca mais
examina a idéia mesma, já não tem tempo para isso; e vai de
encontro ao seu interesse considerá-la sequer discutível.
512. Moralidade e quantidade. — A moralidade superior de
um homem, em comparação com a de outro, muitas vezes consiste
apenas em que os seus objetivos são quantitativamente maiores. A
ocupação com o que é pequeno, numa esfera estreita, puxa o outro
para baixo.
513. A vida como lucro da vida. — Por mais que o homem se
estenda em seu conhecimento, por mais objetivo que pareça a si
mesmo: enfim nada tirará disso, a não ser sua própria biografia.
514. A necessidade férrea. — A necessidade férrea é uma coisa
acerca da qual os homens aprendem, no curso da história, que não
é férrea nem necessária.
515. Tirado da experiência. — A irracionalidade de uma coisa
não é um argumento contra a sua existência, mas sim uma
condição para ela.
516. Verdade. — Ninguém morre de verdades mortais
atualmente: há antídotos demais.