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Humano-Demasiado-Humano

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ou, expresso de maneira mais forte: a casta do trabalho forçado e a

casta do trabalho livre. A consideração da partilha da felicidade não

é essencial, quando se trata de produzir uma cultura superior; mas

de todo modo a casta dos ociosos é mais capacitada para o sofrer,

sofre mais, seu gosto em existir é menor, e sua tarefa, maior. Se

acontece uma troca entre as duas castas, de modo que as famílias e

os indivíduos mais obtusos e menos intelectuais da casta superior

são rebaixados para a inferior e os homens mais livres desta têm

acesso à superior, atinge-se um estado além do qual se vê apenas o

mar aberto dos desejos indefinidos. — Assim nos fala a voz, cada

vez mais distante, dos tempos antigos; mas onde ainda há ouvidos

para escutá-la?

440. De sangue. — O que homens e mulheres de boa linhagem

têm como vantagem diante dos outros, e que lhes dá o direito

indubitável a uma maior estima, são duas artes crescentemente

aumentadas pela hereditariedade: a arte de saber comandar e a arte

da obediência orgulhosa. — Em todo lugar onde comandar é parte

da vida diária (como no mundo da indústria e do comércio), formase

algo semelhante às linhagens "de sangue", mas em que falta a

atitude nobre na obediência, que naquelas é uma herança de

condições feudais e que no clima de nossa cultura já não cresce.

441. Subordinação. — A subordinação, que é tão valorizada no

Estado militar e burocrático, logo se tornará tão desacreditada

como já se tornou a tática serrada145 dos jesuítas; e quando essa

subordinação não for mais possível, já não haverá como obter

muitos dos efeitos mais assombrosos, e o mundo se tornará mais

pobre. Ela tem que desaparecer, pois desaparece o seu fundamento:

a crença na autoridade absoluta, na verdade definitiva; mesmo nos

Estados militares não basta a coerção física para produzi-la, mas se

requer a hereditária adoração do principesco como algo sobrehumano.

— Em circunstâncias mais livres, as pessoas se

subordinam apenas sob condições, em conseqüência de acordo

recíproco, isto é, com todas as reservas do interesse pessoal.

442. Exércitos nacionais. — A maior desvantagem dos

exércitos nacionais, agora tão enaltecidos, está no desperdício de

homens superiormente civilizados, que existem apenas graças ao

favor de muitas circunstâncias — deveríamos ser parcimoniosos e

temerosos com eles, pois são necessários enormes lapsos de

tempo, a fim de criar as condições fortuitas para a geração de

cérebros tão delicadamente organizados! Mas assim como os

gregos se banharam no sangue grego, também os europeus de hoje

derramam sangue europeu: e os superiormente educados são

aqueles sacrificados em proporção maior, aqueles que garantiriam

uma posteridade boa e abundante; pois na batalha eles ficam à

frente, como comandantes, e também se expõem mais aos perigos,

devido à sua elevada ambição. — Agora, quando se apresentam

tarefas muito diferentes e mais elevadas do que patria e honor

[pátria e honra], o grosseiro patriotismo romano é algo desonesto

ou indício de atraso.

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