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Humano-Demasiado-Humano

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os pais julgam erradamente o filho por nunca terem estado

suficientemente longe dele? — Uma explicação bem outra seria: as

pessoas costumam não refletir sobre aquilo que as cerca,

aceitando-o simplesmente. Talvez a habitual falta de reflexão dos

pais seja a razão por que, tendo de julgar seus filhos, julguem tão

equivocadamente.

424. Do futuro do casamento. — Essas mulheres nobres e

livres, que assumem como tarefa a educação e elevação do sexo

feminino, não devem ignorar uma consideração: o casamento

concebido em sua mais alta forma, enquanto amizade espiritual

entre duas pessoas de sexo diferente, isto é, realizado como o

futuro espera que seja, com o fim de gerar e educar uma nova

geração — um tal casamento, que usa o elemento sensual apenas,

digamos, como um meio raro e ocasional para um fim maior,

provavelmente requer, devemos desconfiar, 134 um auxílio natural,

o do concubinato. Pois, se por razões de saúde do homem a esposa

deverá também se prestar sozinha à satisfação da necessidade

sexual, então na escolha de uma esposa será determinante uma

consideração errada, oposta aos fins indicados: a obtenção da prole

será casual, e a educação bem-sucedida, bastante improvável. Uma

boa esposa, que deve ser amiga, ajudante, genitora, mãe, cabeça de

família, administradora, e talvez tenha de, separadamente do

marido, cuidar até do seu próprio negócio ou ofício, não pode ser

ao mesmo tempo concubina: em geral, significaria exigir demais

dela. Assim poderia ocorrer, no futuro, o oposto do que se deu em

Atenas na época de Péricles: os homens, que em suas esposas

tinham pouco mais que concubinas, recorriam também às

Aspásias,135 porque ansiavam pelos encantos de uma convivência

liberadora da mente e do coração, que somente a graça e a

docilidade espiritual das mulheres podem criar. Todas as

instituições humanas, como o casamento, permitem apenas um

grau moderado de idealização prática, de outro modo remédios

grosseiros se fazem necessários.

425. Período de Tempestade e Ímpeto das mulheres.136 — Nos

três ou quatro países civilizados da Europa pode-se fazer das

mulheres, com alguns séculos de educação, tudo o que se queira,

até mesmo homens; não no sentido sexual, está claro, mas em

qualquer outro sentido. Após tal influência, elas terão adquirido

todas as virtudes e forças masculinas, e deverão adotar igualmente

as fraquezas e os vícios dos homens: tudo isso pode-se obter,

como disse. Mas como suportaremos o estado intermediário então

produzido, que pode ele mesmo durar alguns séculos, durante os

quais as loucuras e injustiças femininas, seus dotes ancestrais,

ainda predominarão sobre tudo o que foi ganho e aprendido? Será o

tempo em que a ira constituirá o afeto propriamente masculino, ira

pelo fato de que todas as artes e ciências estarão inundadas e

enlameadas por um diletantismo inaudito, a filosofia será silenciada

por um atordoante palavrório, a política será mais fantástica e

partidária do que nunca, a sociedade estará em total dissolução,

porque as guardiãs dos velhos costumes137 terão se tornado

ridículas para si mesmas e se empenharão em ficar fora dos

costumes em todo sentido. Pois, tendo as mulheres seu maior

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