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os pais julgam erradamente o filho por nunca terem estado
suficientemente longe dele? — Uma explicação bem outra seria: as
pessoas costumam não refletir sobre aquilo que as cerca,
aceitando-o simplesmente. Talvez a habitual falta de reflexão dos
pais seja a razão por que, tendo de julgar seus filhos, julguem tão
equivocadamente.
424. Do futuro do casamento. — Essas mulheres nobres e
livres, que assumem como tarefa a educação e elevação do sexo
feminino, não devem ignorar uma consideração: o casamento
concebido em sua mais alta forma, enquanto amizade espiritual
entre duas pessoas de sexo diferente, isto é, realizado como o
futuro espera que seja, com o fim de gerar e educar uma nova
geração — um tal casamento, que usa o elemento sensual apenas,
digamos, como um meio raro e ocasional para um fim maior,
provavelmente requer, devemos desconfiar, 134 um auxílio natural,
o do concubinato. Pois, se por razões de saúde do homem a esposa
deverá também se prestar sozinha à satisfação da necessidade
sexual, então na escolha de uma esposa será determinante uma
consideração errada, oposta aos fins indicados: a obtenção da prole
será casual, e a educação bem-sucedida, bastante improvável. Uma
boa esposa, que deve ser amiga, ajudante, genitora, mãe, cabeça de
família, administradora, e talvez tenha de, separadamente do
marido, cuidar até do seu próprio negócio ou ofício, não pode ser
ao mesmo tempo concubina: em geral, significaria exigir demais
dela. Assim poderia ocorrer, no futuro, o oposto do que se deu em
Atenas na época de Péricles: os homens, que em suas esposas
tinham pouco mais que concubinas, recorriam também às
Aspásias,135 porque ansiavam pelos encantos de uma convivência
liberadora da mente e do coração, que somente a graça e a
docilidade espiritual das mulheres podem criar. Todas as
instituições humanas, como o casamento, permitem apenas um
grau moderado de idealização prática, de outro modo remédios
grosseiros se fazem necessários.
425. Período de Tempestade e Ímpeto das mulheres.136 — Nos
três ou quatro países civilizados da Europa pode-se fazer das
mulheres, com alguns séculos de educação, tudo o que se queira,
até mesmo homens; não no sentido sexual, está claro, mas em
qualquer outro sentido. Após tal influência, elas terão adquirido
todas as virtudes e forças masculinas, e deverão adotar igualmente
as fraquezas e os vícios dos homens: tudo isso pode-se obter,
como disse. Mas como suportaremos o estado intermediário então
produzido, que pode ele mesmo durar alguns séculos, durante os
quais as loucuras e injustiças femininas, seus dotes ancestrais,
ainda predominarão sobre tudo o que foi ganho e aprendido? Será o
tempo em que a ira constituirá o afeto propriamente masculino, ira
pelo fato de que todas as artes e ciências estarão inundadas e
enlameadas por um diletantismo inaudito, a filosofia será silenciada
por um atordoante palavrório, a política será mais fantástica e
partidária do que nunca, a sociedade estará em total dissolução,
porque as guardiãs dos velhos costumes137 terão se tornado
ridículas para si mesmas e se empenharão em ficar fora dos
costumes em todo sentido. Pois, tendo as mulheres seu maior