Revista Sarava Science, Ano 2, n 1, Jun 2019

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Sexualidade, História & Cultura
Anderson Soares
Manifestante durante ato em apoio ao governo de Jair Bolsonaro (PSL), São Paulo, maio de 2019.
PHOTO BY KELLY WEST
dinâmica natural da vida. É esse movimento,
e o encontro que dele resulta, que inaugura
para o sujeito a experiência de ser e da
alteridade. (PLASTINO, 2009, p.80)
A democracia não deve ser jamais imposta, mas seus
valores devem resultar de sujeitos amadurecidos
psiquicamente, que com suas singularidades
colaborarão para ambiente social sadio e com boa
mediação na relação entre direitos e deveres.
Imaginem valores democráticos sendo “impostos” para
um grupo social que historicamente tem como base de
sustentação interna a hierarquização rígida, repressão,
vigilância e ausência de mobilidade social de um
regime de castas? Pensemos que “se a democracia é
maturidade, a maturidade é saúde e a saúde é algo
desejável, é natural que procuremos saber se podemos
fazer algo para promovê-la. Tomemos como certo que
a simples imposição da estrutura democrática seria
perfeitamente inútil”. (WINNICOTT, 2013, p. 234)
A forma como a democracia é concebida no Brasil tem
relação íntima com as lutas internas do sujeito no que
se refere à representação e identificação. Por exemplo,
quando os mais pobres elegem candidatos truculentos,
analfabetos políticos, exóticos e explicitamente
agressivos, isso não quer dizer apenas de uma “opção”
política. O sujeito se vê representado com tais
discursos e condutas difundidos por tais candidatos:
O voto expressa o desfecho de uma luta dele
consigo mesmo, tendo sido a cena externa
internalizada e portanto trazida em forma de
associações ao interjogo de forças existentes
em seu próprio mundo pessoal, interno. Isto
é, a decisão sobre a maneira de votar é a
expressão da solução de uma luta dentro da
pessoa. (WINNICOTT, 2013, p. 230)
Bastante preocupante tem sido o apelo de uma parcela
de nossa sociedade por valores ditatoriais, o desejo
por um controle social violento e autoritário. Esse
sentimento resulta exatamente da falência ou
inexistência deste material psíquico que os fizesse
colaborar com a difusão de valores democráticos.
Valores estes que não são sentidos internamente, ou
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REV. SARAVÁ SCIENCE, Nº 1, JUNHO, 2019.