A-Sutil-Arte-de-Ligar-o-Foda-se-Mark-Manson

ceder ao medo, ao constrangimento ou à vergonha, já que tudo isso não passa de
um monte de nadas. Ao passar a maior parte da minha curta vida evitando o que
era doloroso e desconfortável, eu tinha essencialmente evitado estar vivo.
Naquele verão, larguei a maconha, os cigarros e os videogames. Deixei para
trás as fantasias idiotas de ser um astro do rock, abandonei a escola de música e
me candidatei a algumas universidades. Comecei a malhar e emagreci muito. Fiz
novos amigos. Comecei a namorar. Pela primeira vez na vida eu estudava para as
aulas, notando, surpreso, que conseguia tirar boas notas se me esforçasse. No
verão seguinte, me desafiei a ler cinquenta livros de não ficção em cinquenta
dias, e consegui. No ano seguinte, pedi transferência para uma excelente
universidade do outro lado do país, onde me destaquei pela primeira vez, tanto
acadêmica quanto socialmente.
A morte de Josh marca o ponto antes/depois mais claro que consigo
identificar na minha vida. Antes dessa perda eu era inibido, não tinha ambição,
estava sempre obcecado e controlado pelo que imaginava que o mundo pensava
de mim. Depois da tragédia, me tornei uma nova pessoa: responsável, curioso,
trabalhador. Eu ainda tinha minhas inseguranças e trazia comigo bagagem
emocional — como todos —, mas passei a ligar para algo mais importante do que
as minhas inseguranças e meu passado. E isso fez toda a diferença. Por mais
estranho que pareça, foi a morte de outra pessoa que me deu permissão para
finalmente viver. E talvez o pior momento da minha vida também tenha sido o
mais transformador.
A morte assusta. É por isso que evitamos pensar nela, falar dela, às vezes até
reconhecê-la, mesmo quando acontece com alguém próximo.
Só que, de uma maneira bizarra e invertida, a morte é a luz pela qual a sombra
de todo o significado da vida é mensurada. Sem a morte, nada teria importância,
todas as experiências seriam arbitrárias, todas as medidas e valores seriam
reduzidos a zero num instante.
Algo além de nós
Ernest Becker era um acadêmico marginalizado. Em 1960, obteve seu Ph.D. em