Inteligencia-emocional-Daniel-Goleman

intrapessoal e as últimas, alta. E, no dia-a-dia, nenhuma
inteligência é mais importante do que a intrapessoal. Se não a
temos, faremos escolhas errôneas sobre quem desposar, que
emprego arranjar e assim por diante. Precisamos treinar as
crianças em inteligências intrapessoais na escola.
EXISTE VIDA INTELIGENTE NAS EMOÇÕES?
Para que tenhamos uma compreensão mais ampla sobre
exatamente como poderia ser esse exercício de raciocínio,
temos que recorrer a outros teóricos que seguem o pensamento
de Gardner — entre os quais se destaca um psicólogo de Yale,
Peter Salovey, que estabeleceu, em detalhes, as formas como
podemos levar inteligência às nossas emoções.12 Esse trabalho
não é novo; ao longo dos anos, mesmo os mais ardentes teóricos
do QI tentaram, às vezes, introduzir as emoções, no domínio da
inteligência, em vez de ver “emoção” e “inteligência” como uma
inerente contradição terminológica. Assim, E. L. Thorndike, um
destacado psicólogo que também foi influente na popularização
da idéia do QI nas décadas de 1920 e 30, sugeriu em artigo na
Harper’s Magazine que um dos aspectos da inteligência
emocional, a inteligência “social” — aquela capacidade de
entender os outros e “agir com sabedoria nas relações humanas”
—, era um aspecto do QI de uma pessoa. Outros psicólogos da
época adotaram uma visão mais cínica da inteligência social,
encarando-a em termos de capacidade de manipular outras
pessoas — levá-las a fazer o que queremos, em detrimento de
suas próprias vontades. Mas nenhuma dessas formulações de
inteligência social exerceu muita influência sobre os teóricos do
QI e, em 1960, um importante livro didático sobre testes de
inteligência considerou a inteligência social um conceito “inútil”.
Mas a inteligência pessoal não seria ignorada, sobretudo
porque faz ao mesmo tempo sentido intuitivo e comum. Por
exemplo, quando Robert Sternberg, outro psicólogo de Yale,
pediu a determinadas pessoas que descrevessem uma “pessoa
inteligente”, as aptidões práticas estavam entre os principais
aspectos que foram relacionados. Pesquisas mais sistemáticas
realizadas por Sternberg o fizeram retornar à conclusão de
Thorndike: que a inteligência social é, ao mesmo tempo,
diferente das aptidões acadêmicas e parte-chave do que faz as
pessoas se saírem bem nos aspectos práticos da vida. Entre as
inteligências práticas tão altamente valorizadas, por exemplo, no
espaço profissional, está aquela sensibilidade que permite aos
administradores eficientes captar mensagens tácitas.13
Nos últimos anos, um grupo cada vez maior de psicólogos
chegou a conclusões semelhantes, concordando com Gardner