A Sutil Arte de Ligar o F_da-se - Mark Manson

sozinho havia mais de um ano e, ao se deparar com Suzuki, acolheu a
companhia, desesperado para saber o que estava acontecendo no mundo exterior
por uma fonte japonesa confiável. Os dois se tornaram meio que amigos.
Suzuki perguntou a Onoda por que ele havia permanecido e continuado a
lutar. Simples, respondeu Onoda: ele recebera a ordem de “jamais se render”,
então ficou. Passara quase trinta anos simplesmente obedecendo a uma ordem.
Então Onoda perguntou a Suzuki por que um “garoto hippie” como ele foi
procurá-lo. Suzuki explicou que tinha deixado o Japão em busca de três coisas:
“O tenente Onoda, um panda e o Abominável Homem das Neves, nessa ordem.”
Os dois homens foram unidos pelas circunstâncias mais improváveis: dois
aventureiros bem-intencionados em busca de falsas visões de glória, como um
Dom Quixote e um Sancho Pança japoneses, juntos nos confins úmidos de uma
floresta filipina, ambos se considerando heróis mesmo sozinhos, sem nada e com
objetivos vazios. Onoda já desperdiçara a maior parte da vida numa guerra
fantasma. Suzuki também desperdiçaria a dele. Depois de encontrar Hiroo
Onoda e o panda, ele morreria alguns anos mais tarde, numa avalanche,
enquanto buscava o Abominável Homem das Neves no Himalaia.
É comum que os seres humanos escolham dedicar grandes períodos da vida a
causas aparentemente inúteis ou destrutivas. À primeira vista, são sem sentido. É
difícil imaginar como Onoda pode ter sido feliz naquela ilha durante trinta anos
— comendo insetos e roedores, dormindo na terra, assassinando civis década
após década. Ou por que Suzuki se jogou em direção à própria morte, sem
dinheiro, sem companhia e com o único propósito de encontrar o fictício yeti.
Tempos depois, Onoda declarou não se arrepender de nada. Disse que se
orgulhava de suas escolhas e do tempo que passara em Lubang; que foi uma
honra dedicar parte considerável de sua vida a um império já inexistente. Se
Suzuki tivesse sobrevivido, provavelmente teria dito algo similar: que estava
fazendo exatamente o que queria, que não se arrependia de nada.
Esses dois homens escolheram como queriam sofrer. Hiroo Onoda escolheu
fazê-lo por lealdade a um império morto, enquanto Suzuki escolheu sofrer em
nome da aventura, por mais imprudente que fosse. Para eles, o sofrimento tinha
um significado, servia a uma causa maior. E foi por esse motivo que ambos