Sutra de Lotus_20_08_12

Lá estava o filho de Vaidehi, o Rei Ajatashatsu, com seu séquito de várias
centenas de milhares de seguidores. Cada um fez reverência aos pés do
Buda, postou-se ao lado e tomou o assento.
Naquela ocasião, o Honrado pelo Mundo, circundado pela Assembleia
de Quatro Tipos de Crentes, recebeu oferecimentos e foi honrado, venerado
e elogiado. Então, em prol dos Bodhisattvas, pregou um Sutra do Grande
Veículo chamado Infinitos Significados, uma Lei para instruir Bodhisattvas,
da qual o Buda é guardião e mentor 8 .
Após o Buda ter pregado este Sutra, ele se sentou em posição de lótus
e entrou no Samadhi 9 do Lugar de Infinitos Significados, corpo e mente
imóveis.
Naquela ocasião, caiu dos céus uma chuva de Flores de Mandarava,
Flores de Mahamandarava, Flores de Manjushaka e Flores de Mahamanjushaka,
que se espraiou sobre o Buda e toda a grande assembleia. Todo o
universo Búdico tremeu de seis formas diferentes.
Naquele momento, toda a grande assembleia de Monges, Monjas, Leigos,
Leigas, Seres Celestiais, Dragões, Yakshas, Gandharvas, Asuras, Garudas,
Kinnaras, Mahoragas, seres humanos e não-humanos, bem como os Reis
Menores, os Reis Sábios Giradores de Roda, todos obtiveram o que nunca
haviam possuído antes. Eles regozijaram, alegraram-se, juntaram as palmas
das mãos e, com pensamento único, fitaram fixamente o Buda.
Então, o Buda emitiu uma luz do tufo de cabelos brancos de entre suas
sobrancelhas, que iluminou dezoito mil mundos ao leste, sem omitir nenhum
deles, desde abaixo do inferno Avichi até acima do céu Akanishtha. Desse
mundo Saha eram vistos todos os seres viventes nas seis direções 10 naquelas
terras; além disso, eram vistos todos os Budas presentes naquelas terras e
todos os Sutras e as Leis pregadas por aqueles Budas eram ouvidos 11 .
Também eram vistos os Monges, Monjas, Leigos e Leigas naquelas terras
que praticaram e atingiram a Via 12. . Ademais, eram vistos os Bodhisattvas e
8. O Grande Veículo (“chamado ‘Incomensuráveis Significados’, uma Lei para instruir os Bodhisattvas”), ou Veículo Único que, de
acordo com o Sutra de Lótus, deve ser entendido do ponto de vista dos 10 (dez) estados de vida como o estado de Bodhisattva.
São eles: 1-Inferno, 2-Fome, 3-Animalidade, 4-Ira, 5-Tranquilidade, 6-Alegria, 7-Erudição, 8-Absorção, 9-Bodhisattva e 10-Buda.
Os estados de Erudição, Absorção e Bodhisattva são também chamados de 3 (Três) Veículos e referem-se aos ensinos pré-Sutra
de Lótus. A grande distinção deste Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa para todos os ensinos anteriores e posteriores é
versar sobre “uma Lei para instruir Bodhisattvas”. Assim, a chave para a sua compreensão está em estabelecer nas profundezas das nossas
vidas o estado básico de Bodhisattva. Em Pali, Bodhisattva significa um ser que aspira pelo estado de Buda ou pela Iluminação.
Esse ser não é um erudito, sábio ou santo, mas um ser cuja essência é iluminada e que está determinado a tornar-se Buda.
9. Estado de profunda meditação ou hiperconsciência que abarca todos os fenômenos.
10. Mundos do Inferno, Fome, Animalidade, Ira, Tranquilidade e Alegria.
11. Mundo do Buda.
12. Mundos da Erudição e Absorção; também conhecidos como Mundos dos Ouvintes e Pratyekabudas.
10 O Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa