Sutra de Lotus_20_08_12

e, encontrando somente terra ressequida,
sabe que a água ainda está longe dela.
Em seus esforços, gradualmente,
aquela pessoa vai encontrando terra úmida
e depois barro,
certificando-se de que a água está próxima.
Rei da Medicina,
saiba que, da mesma forma,
aquelas pessoas que não ouviram
o Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa
estão muito longe da sabedoria do Buda.
Aqueles que ouvem este profundo Sutra
compreenderão completamente as Leis do Ouvinte.
Este é o Rei dos Sutras
e, se houver aqueles que, ao ouvirem-no,
ponderem sobre ele,
saiba que tais pessoas
estão próximas da sabedoria do Buda.
Aquele que prega este Sutra
deve entrar no quarto do Tathagata,
vestir os robes do Tathagata,
sentar no trono do Tathagata
e, destemidamente, em assembleia,
expô-lo em detalhes.
Uma grande compaixão é o quarto do Tathagata;
gentileza e paciência são os robes do Tathagata;
o vazio de todos os Fenômenos é o trono do Tathagata.
Estabelecido nisso,
aquela pessoa poderá pregar o Dharma 81 .
81. As pessoas, para expor este sutra, devem estar imbuídas do desejo sincero de salvar as outras pessoas (com grande piedade e
compaixão), nutrir por elas um profundo respeito (tratando-as com gentileza e paciência), fazê-lo com consciência, desapego aos
valores mundanos, e livres das ilusões que os mesmos representam (vacuidade de todos os fenômenos). Em sua escritura intitulada
“A Origem de Urabon”, Nitiren Daishonin afirma: “Os espíritos famintos devoradores da Lei renunciam ao mundo para propagar
o Budismo somente porque pensam que, se propagarem a Lei, as pessoas os respeitarão. Buscando a fama e a fortuna mundanas,
gastam toda a sua presente existência tentando superar os outros em tudo. Eles não ajudam as pessoas e não tentam salvá-las, nem
mesmo os seus próprios pais. Tais indivíduos são denominados espíritos famintos devoradores da Lei, ou aqueles que usam a Lei para
satisfazerem seus desejos”. Entenda-se como Lei este Sutra de Lótus, o qual ensina a natureza de Buda inerente a todas as pessoas sem
distinção. Aqueles que desta Lei procuram obter benefícios pessoais e, considerando-se superiores, agem arrogantemente sem piedade
ou compaixão, destroem o exato âmago deste Sutra de Lótus, podendo ser denominados “espíritos famintos e devoradores da Lei”.
Os Mestres da Lei
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