Sutra de Lotus_20_08_12

Quatro Nobres Verdades, através da qual se pode superar o nascimento, a
velhice, a doença e a morte para atingir o Nirvana; para aqueles que buscavam
ser Pratyekabudas, ele respondia com a Lei dos Doze Elos da Causalidade;
em prol dos Bodhisattvas, ele respondia com os Seis Paramitas,
fazendo-lhes atingir o Anuttara-Samyak-Sambodhi e alcançar a sabedoria
que abarca todos os fenômenos 17 .”
“Então, existiu outro Buda, também chamado Brilho da Chama do Sol e
da Lua, e então um outro Buda, também chamado Brilho da Chama do Sol
e da Lua, e assim por diante, tendo existido vinte mil Budas, todos com o
mesmo nome, Brilho da Chama do Sol e da Lua, e com o mesmo sobrenome,
Bharadvaja.”
“Maitreya, seria de se esperar que todos aqueles Budas, do primeiro ao
último, tendo o mesmo nome, Brilho da Chama do Sol e da Lua, fossem portadores
dos dez títulos e que a Lei que eles pregassem fosse boa no início,
no meio e no fim.”
“Antes de o último Buda deixar seu lar, ele teve oito filhos reais. O primeiro
era chamado Intenção; o segundo, Boa Intenção; o terceiro, Intenção
Ilimitada; o quarto, Intenção Preciosa; o quinto, Intenção Crescente; o sexto,
Intenção Livre de Dúvidas; o sétimo Intenção Ressonante; e o Oitavo, Intenção
da Lei. Os oito príncipes eram de impressionante virtude e emancipação,
e cada um reinou sobre quatro continentes.”
“Quando os príncipes souberam que seu pai havia deixado o lar e alcançado
o Anuttara-Samyak-Sambodhi, todos renunciaram suas posições
reais e deixaram o lar também. Eles decidiram-se pelo Grande Veículo e
constantemente praticaram a conduta Brahman. Todos se tornaram Mestres
da Lei, tendo plantado, na presença de dez milhões de Budas, as raízes
da benevolência.”
“Naquela ocasião, o Buda Brilho da Chama do Sol e da Lua pregou um
Sutra do Grande Veículo chamado Infinitos Significados, uma Lei para instruir
Bodhisattvas, uma Lei da qual os Budas são guardiões e mentores.
Quando terminou a pregação daquele Sutra, ele, em meio à assembleia,
sentou-se na posição de lótus e entrou no Samadhi do Lugar dos Infinitos
Significados; seu corpo e pensamento estavam inertes. Então, dos céus
caiu uma chuva de flores de Mandarava, flores de Mahamandarava, flores
de Manjushaka e flores de Mahamanjushaka, que se espraiou sobre o
17. Esses são os também chamados Três Veículos (do Ouvinte, do Pratyekabuda e do Bodhisattva) que, mais adiante, o Buda revela
serem meros ensinos expedientes, ou meios hábeis, para conduzir as pessoas ao caminho do Buda, neste caso, o Grande Veículo.
20 O Sutra da Flor de Lótus da Lei Maravilhosa