Grimorio para o Aprendiz de Feiticeiro - Oberon

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savam que ele, e não Jesus, era o verdadeiro
Messias. Tendo sido supostamente
aprendiz de um feiticeiro chamado
Dositeso, Simão tomou-se o centro
daquele que, provavelmente, foi o primeiro
culto religioso gnóstico (da palavra
grega gnosis, "conhecimento"), uma
busca espiritual pela sabedoria divina.
Escritores da igreja primitiva o consideravam
o primeiro herege, o "pai das heresias".
Seus seguidores, porém, se referiam
a ele alternadamente como O Primeiro
Éon, A Emanação, A Primeira
Manifestação da Divindade Primordial,
A Palavra, O Paracleto e O Todo-Poderoso.
Simão foi batizado na comunidade
dos primeiros cristãos, esperando obter
maior poder mágico e assim aumentar
sua influência. Mais tarde, teve frequentes
"comparações de milagres" com Pedro,
para determinar quem tinha mais
poder. Nos Atos de Pedro e Paulo está
escrito que Simão fez com que uma serpente
de bronze se movesse, estátuas
de pedra rissem e ele próprio se elevasse
no ar, mas não podia reviver os mortos.
Em uma demonstração diante do imperador
Nero, ele levitou no fórum romano,
mas as orações de Pedro e Paulo
(assim dizem eles) fizeram com que caísse;
ele machucou-se severamente e morreu
logo depois. Seus inimigos citaram
esse efeito como prova de sua associação
aos demônios. Suas artes mágicas
foram continuadas por seus discípulos,
os simonianos. Mais tarde os gnósticoas
também praticaram a Magia e a Feitiçaria.
Hipácia de Alexandria (370-415
d.C.)
Hipácia era filha de Teonte, o último
curador do Museu de Alexandria.
Ela era bibliotecária da Grande Biblio-
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teca e renomada por sua sabedoria, especialmente
de Astronomia. Ela escreveu
o Cânone Astronômico e um comentário
sobre a Secção Cônica de
Apolônio. Hipácia era tão articulada e
eloquente no discurso quanto prudente
e civilizada no agir. Com seu capuz de
filósofo, ela andava pelo meio da cidade,
onde interpretava publicamente Platão,
Aristóteles ou os trabalhos de qualquer
outro filósofo àqueles que desejassem
ouvir.
Hipácia era bela e bem-feita, mas
também casta, e permaneceu virgem. A
cidade inteira a adorava, mas Hipácia
era, a um tempo, mulher e pagã em um
mundo cristão cada vez mais misógino
("antimulheres"). Cirilo, o novo bispo, tinha
tanta inveja de sua beleza, intelecto,
sabedoria e fama que planejou sua odiosa
morte. Na primavera de 415, uma
turma de monges cristãos apanhou Hipácia
na rua, espancou-a até a morte e
arrastou seu corpo até uma igreja, onde
esfolaram sua carne até os ossos com
conchas e espalharam os restos por toda
a cidade. Em seguida, incendiaram a
Grande Biblioteca - uma perda trágica
para a civilização.