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Grimorio para o Aprendiz de Feiticeiro - Oberon

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S~gunda lIula:<br />

Instttum~ntos d~ magia<br />

Mas dizem que se você tirar o cajado <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ira <strong>de</strong> um conjurador,<br />

ele fica sem po<strong>de</strong>r. Provavelmente, há runas maléficas escritas no<br />

cajado.<br />

Ela sacudiu a cabeça <strong>de</strong> novo. É verda<strong>de</strong> que eles têm um cajado,<br />

mas é apenas uma ferramenta <strong>para</strong> o po<strong>de</strong>r que trazem <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> si.<br />

Ursula K. LeGuin (The Tombs of Atuan, p. 50)<br />

I. Intttodução:<br />

Instttum~ntos<br />

mágicos<br />

iversos instrumentos mágicos<br />

já foram associados à<br />

Feitiçaria <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tempos<br />

imemoriais. Mal po<strong>de</strong>mos<br />

imaginar um feiticeiro sem<br />

===== sua varinha mágica, seu<br />

cajado ou bola <strong>de</strong> cristal! Em certas<br />

mãos, esses po<strong>de</strong>m ser apenas acessórios<br />

psicológicos; mas, se forem apropriadamente<br />

fabricados e consagrados,<br />

esses instrumentos se tomam reservatórios<br />

<strong>de</strong> energia mágica que po<strong>de</strong>m ser<br />

adaptados e usados pelo feiticeiro como<br />

baterias. Obviamente, o verda<strong>de</strong>iro po<strong>de</strong>r<br />

do feitiço vem da concentração<br />

mental e da vonta<strong>de</strong> emocional do feiticeiro.<br />

Raven Grimassi acrescenta que<br />

os instrumentos mágicos também são<br />

"fontes in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ntes <strong>para</strong> o mecanismo<br />

interno da Natureza. Embora o elemento<br />

psicológico do feiticeiro seja claramente<br />

um componente importante, há<br />

uma consciência preexistente em obra,<br />

exterior ao feiticeiro e que da mesma<br />

maneira energiza o instrumento. A Magia<br />

é uma parceria com esse mecanismo<br />

interno e com a fonte que fica além<br />

<strong>de</strong>le. As lendas que ro<strong>de</strong>iam esses instrumentos,<br />

como o Santo Graal * e a espada<br />

Excalibur, falam que o instrumento<br />

é algo maior do que simplesmente<br />

um 'acessório psicológico' <strong>de</strong> seu antigo<br />

proprietário. O aspecto psicológico<br />

é o local <strong>de</strong> encontro em que fonte e<br />

feiticeiro se conectam e tomam a magia<br />

possível".<br />

Antigamente, era tradição fabricar<br />

as próprias ferramentas, exceto aquelas<br />

mais especiais que eram passadas<br />

<strong>de</strong> Mestre <strong>para</strong> <strong>Aprendiz</strong> ou dadas como<br />

presentes <strong>de</strong> Iniciação. Muitas ferramentas<br />

atualmente po<strong>de</strong>m ser adquiridas com<br />

excelentes artesãos mágicos, mas há<br />

*N .E.: Sugerimos a leitura <strong>de</strong> A Linhagem do Santo Graal, <strong>de</strong> Laurence Gardner, Madras Editora.<br />

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