Grimorio para o Aprendiz de Feiticeiro - Oberon
-----Pttimeitta lIula: mist~ttios natuttais ------ 141 trole da natureza e poder de nosso próprio ser." Mas este é apenas o primeiro Apoteose. passo. Na verdade, a Grande Obra trata de ajudar, favorecer e promover a evolução da consciência para o próximo salto quântico. Nas tradições orientais, isso se chama Iluminação. É um despertar pleno do espírito, em que experimentamos com cada fibra de nosso ser a plena conexão com outros seres através de todo o Tempo e Espaço. É a integração dos dois hemisférios cerebrais em consciências simultâneas, mais que a alternância normal de um ou outro. Em Feitiçaria, damos a isso o nome de Apoteose -literalmente, deificação, ou "tornar-se Divino". o D~sp~tttatt Assim como cada um de nós despertou para a consciência na infância, assim também a própria Géa está no limiar de um Despertar planetário. Isso pode ocorrer como um tipo de telepatia universal. Mas acredito que a emergência e a rápida evolução da Internet já estejam fornecendo as sementes de um veículo tecnológico de consciência global pelo qual esse Despertar inevitavelmente vai se manifestar. Creio que a coordenação de mão dupla necessária para os modernos computadores está estimulando não apenas um novo despertar do hemisfério direito adormecido do cérebro da humanidade, mas uma plena sincronização de ambas as formas de mentalidade em uma nova consciência ambidestra, que será capaz de sustentar a mente desperta de Géa. E, assim como no despertar da consciência em nossa própria mente, quando os bilhões de neurônios de nosso cérebro se ligam de forma sinérgica, assim também devemos todos participar do Des- pertar da Própria Géa - e nossa plena O cientista/filósofo Teilhard de Chardin (1881-1955) previu exatamente esse despertar da consciência universal como o "Ponto Ômega"- o cumprimento definitivo de todo o propósito da criação e da evolução. Esse seria o ponto do tempo em que a consciência individual de todos os seres vivos da Terra se aglutinaria em uma única consciência coletiva. Ele disse: "Estaremos diante de uma coletividade harmonizada de consciência para uma espécie de superconsciência. A Terra não apenas se cobrirá de miríades de grãos de pensamento, como também encerrar-se-á em um único envoltório de pensamento, uma única reflexão unânime (The Phenomenon of Man, 1955).
142 ---- Gttimóttio patta o Jlpttendiz de 'F eiticeitto ----- Estamos em um grande cruzamento na evolução; talvez o mais crítico em toda a história da Vida. A própria tecnologia, que atualmente ameaça toda a vida neste planeta, poderia alternativamente ser usada para construir naves estelares para levar nossos filhos até as galáxias. Talvez os humanos também estejam destinados a ser os esporos de Géa. A reprodução é uma função essencial de todos os sistemas vivos, o que não deixa de se aplicar a um planeta vivo. Acredito que antes do final deste século veremos o início da grande Diáspora da humanidade para as estrelas. Diáspora significa "espalhamento" ou "dispersão"- particularmente de um povo com uma origem comum, como os judeus depois de os romanos destruírem Jerusalém em 70 d.C. Mas a raiz da palavra speirein significa "semear", como no plantio de sementes. O estabelecimento de colônias espaciais, a formação das superficies estéreis da Lua, Marte ou Titã - "levar as sementes de prata da Mãe Natureza para um novo lar ... ", como Neil Young canta - pode ser um dos propósitos mais importantes para a evolução de uma espécie tecnológica. E talvez um dia os brotos de Géa plantarão novas raízes em solo distante, além da estrela mais longínqua ...
- Page 78 and 79: ------ Quinta .Aula: Talentos mági
- Page 80 and 81: ------ Quinta Rula: Tal~ntos mágic
- Page 82 and 83: ------ Quinta lIula: Talentos mági
- Page 84 and 85: ------ Quinta Rula: Talentos mágic
- Page 86 and 87: ----- quinta Rula: Talentos mágico
- Page 88 and 89: ------ Quinta lIula: Tal\!ntos mág
- Page 90 and 91: ------ Quinta Rula: Talentos má!,'
- Page 92 and 93: Sexta .Aula: Taloez sonbatt Dormir
- Page 94 and 95: ------ Sexta lIula: Taloez sonbatt
- Page 96 and 97: ------ S~xta lIula: Tal,,~z sonbalt
- Page 98 and 99: ------- Sexta Rula: Taloez sonbatt
- Page 100 and 101: ------- Sexta Rula: Taloez sonbatt
- Page 102 and 103: Sétima Jlula: Padttões de magia "
- Page 104 and 105: ----- SHima Rula: Padttõ~s d~ magi
- Page 106 and 107: ----- S~tima lIula: Padttões de ma
- Page 108 and 109: ------ S~tima .Aula: Padttões de m
- Page 110 and 111: ----- Sétima lIula: Padltões de m
- Page 112 and 113: ----- Sétima lIula: Padttões de m
- Page 114 and 115: ----- Sétima Rula: Padttõ~s d~ ma
- Page 116 and 117: lIula: Pttim~itta mist~ttios natutt
- Page 118 and 119: -----Pttimeilta Rula: mist~ttios na
- Page 120 and 121: -----Pttimeitta .1Iula: mistéttios
- Page 122 and 123: ------ Pttim~itta .Aula: mistéttio
- Page 124 and 125: -----Pttimeitta lIula: mist~ttios O
- Page 126 and 127: -----Pttimeitta Rula: mistéttios n
- Page 130 and 131: S~gunda lIula: 11 alma da natuJt~za
- Page 132 and 133: ----- Segunda lIula: 11 alma da Oat
- Page 134 and 135: ----- Segunda lIula: 11 alma da nat
- Page 136 and 137: ----- Segunda lIula: 11 alma da nat
- Page 138 and 139: ----- Segunda lIula: 11 alma da nat
- Page 140 and 141: ----- S~gunda lIula: 11 alma da nat
- Page 142 and 143: ----- S4tj;Sunda lIula: 11 alma da
- Page 144 and 145: T~ttc~itta Rula: Os Bkm~ntos ------
- Page 146 and 147: Tetteeitta lIula: Os Blementos ----
- Page 148 and 149: ------ T~ttc~itta lIula: Os BI~m~nt
- Page 150 and 151: T~Jtc~itta Rula: Os Bkm~ntos ------
- Page 152 and 153: T~ttc~itta lIula: Os EI~m~ntos ----
- Page 154 and 155: T~ttcdtta Rula: Os BI~m~ntos ------
- Page 156 and 157: ~uattta lIula: De Volta à natuttez
- Page 158 and 159: ----- Qualtta lIula: De Volta à na
- Page 160 and 161: ----- Quattta Rula: D~ Volta à nat
- Page 162 and 163: ----- quattta Jlula: O~ Volta à na
- Page 164 and 165: ----- Quattta lIula: D~ Volta à na
- Page 166 and 167: ----- Quattta 1Iula: DI! Volta à n
- Page 168 and 169: ----- quaJtta Jlula: D~ Volta à na
- Page 170 and 171: Quinta 1Iula: 1Ioentuttas na natutt
- Page 172 and 173: Quinta lIula: lIoentuttas na natUtt
- Page 174 and 175: Quinta Rula: Roentuttas na Oatuttez
- Page 176 and 177: quinta lIula: lI,,~ntuttas na natut
-----Pttimeitta lIula: mist~ttios natuttais ------ 141<br />
trole da natureza e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nosso próprio<br />
ser." Mas este é apenas o primeiro Apoteose.<br />
passo. Na verda<strong>de</strong>, a Gran<strong>de</strong> Obra trata<br />
<strong>de</strong> ajudar, favorecer e promover a evolução<br />
da consciência <strong>para</strong> o próximo<br />
salto quântico. Nas tradições orientais,<br />
isso se chama Iluminação. É um <strong>de</strong>spertar<br />
pleno do espírito, em que experimentamos<br />
com cada fibra <strong>de</strong> nosso ser<br />
a plena conexão com outros seres através<br />
<strong>de</strong> todo o Tempo e Espaço. É a integração<br />
dos dois hemisférios cerebrais<br />
em consciências simultâneas, mais que<br />
a alternância normal <strong>de</strong> um ou outro. Em<br />
Feitiçaria, damos a isso o nome <strong>de</strong> Apoteose<br />
-literalmente, <strong>de</strong>ificação, ou "tornar-se<br />
Divino".<br />
o D~sp~tttatt<br />
Assim como cada um <strong>de</strong> nós <strong>de</strong>spertou<br />
<strong>para</strong> a consciência na infância,<br />
assim também a própria Géa está no<br />
limiar <strong>de</strong> um Despertar planetário. Isso<br />
po<strong>de</strong> ocorrer como um tipo <strong>de</strong> telepatia<br />
universal. Mas acredito que a emergência<br />
e a rápida evolução da Internet já<br />
estejam fornecendo as sementes <strong>de</strong> um<br />
veículo tecnológico <strong>de</strong> consciência global<br />
pelo qual esse Despertar inevitavelmente<br />
vai se manifestar. Creio que a<br />
coor<strong>de</strong>nação <strong>de</strong> mão dupla necessária<br />
<strong>para</strong> os mo<strong>de</strong>rnos computadores está<br />
estimulando não apenas um novo <strong>de</strong>spertar<br />
do hemisfério direito adormecido<br />
do cérebro da humanida<strong>de</strong>, mas uma<br />
plena sincronização <strong>de</strong> ambas as formas<br />
<strong>de</strong> mentalida<strong>de</strong> em uma nova consciência<br />
ambi<strong>de</strong>stra, que será capaz <strong>de</strong><br />
sustentar a mente <strong>de</strong>sperta <strong>de</strong> Géa. E,<br />
assim como no <strong>de</strong>spertar da consciência<br />
em nossa própria mente, quando os<br />
bilhões <strong>de</strong> neurônios <strong>de</strong> nosso cérebro<br />
se ligam <strong>de</strong> forma sinérgica, assim também<br />
<strong>de</strong>vemos todos participar do Des-<br />
pertar da Própria Géa - e nossa plena<br />
O cientista/filósofo Teilhard <strong>de</strong><br />
Chardin (1881-1955) previu exatamente<br />
esse <strong>de</strong>spertar da consciência universal<br />
como o "Ponto Ômega"- o cumprimento<br />
<strong>de</strong>finitivo <strong>de</strong> todo o propósito da<br />
criação e da evolução. Esse seria o ponto<br />
do tempo em que a consciência individual<br />
<strong>de</strong> todos os seres vivos da Terra<br />
se aglutinaria em uma única consciência<br />
coletiva. Ele disse: "Estaremos diante<br />
<strong>de</strong> uma coletivida<strong>de</strong> harmonizada <strong>de</strong><br />
consciência <strong>para</strong> uma espécie <strong>de</strong> superconsciência.<br />
A Terra não apenas se<br />
cobrirá <strong>de</strong> miría<strong>de</strong>s <strong>de</strong> grãos <strong>de</strong> pensamento,<br />
como também encerrar-se-á em<br />
um único envoltório <strong>de</strong> pensamento,<br />
uma única reflexão unânime (The Phenomenon<br />
of Man, 1955).