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Grimorio para o Aprendiz de Feiticeiro - Oberon

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-----Pttimeitta Rula: mistéttios natuttais ------<br />

calendário se unem no badalar da meia- uma "Onda <strong>de</strong> Sincronicida<strong>de</strong>" <strong>de</strong> alto<br />

noite da noite <strong>de</strong> Ano-Novo, por vezes pico - como um tsunami temporal. Nesuma<br />

porção <strong>de</strong> ciclos diferentes combi- ses momentos, os po<strong>de</strong>res da magia são<br />

nam sua frequência ao mesmo tempo. bastante aumentados e - assim como um<br />

Denominamos esse período "O Ano do surfista em uma onda enorme - os ma­<br />

Jackpot"- um termo cunhado pelo es- gos e feiticeiros <strong>de</strong> todos os tipos pocritor<br />

<strong>de</strong> ficção científica Robert Hein- <strong>de</strong>m realizar façanhas espantosas que<br />

lein, a partir do modo como os símbolos seriam bem mais dificeis em outros perotativos<br />

se alinham em um caça-níqueis ríodos. Esses primeiros anos do século<br />

<strong>de</strong> cassino. Nesse período <strong>de</strong> "Jackpot", XXI são um período assim; 2012 é o<br />

a coincidência <strong>de</strong> muitos ciclos causa próximo ano <strong>de</strong> "Jackpot".<br />

Épo~as 1t~ligiosas<br />

lIPIIOX.<br />

c.2000<br />

c.1500<br />

c.1000<br />

c.500 d.C.<br />

c.séc. I.<br />

c.500 a.C.<br />

c.1000<br />

c.1500<br />

Rdigião<br />

Religião <strong>de</strong> Gaia<br />

Protestantismo (Alemanha)<br />

Igreja Romana e Ortodoxa<br />

Islã (Arábia)<br />

Cristianismo (Império Romano)<br />

Budismo (Índia)<br />

Confucionismo (China)<br />

Taoísmo (China)<br />

Mistérios Pitagóricos<br />

Zoroastrismo (Pérsia)<br />

Judaísmo (Israel)<br />

Monoteísmo (Hebreus)<br />

Pllofetas fundadolles<br />

Zell (1942), Lovelock (1919)<br />

Martinho Lutero (1483-1456)<br />

Papa Leão IX (1002-1054)<br />

Maomé (570-632)<br />

Jesus (4 a.c. - 29 d.C.)<br />

Buda (490-410 a.c.)<br />

Confúcio (551-479 a.c.)<br />

Lao Tsé (séc. VI a.C.)<br />

Pitágoras (580-500 a.C.)<br />

Zoroastro (628-551 a.C.)<br />

Salomão (970-928 a.C.)<br />

Moisés (1668-1548 a.C.)<br />

(!oentos pllincipais<br />

Tese <strong>de</strong> Géa (1970)<br />

Reforma (1517)<br />

Gran<strong>de</strong> Cisma (1054)<br />

Hégira (fuga) (622 d.e.)<br />

Crucifixão (29 d.C.)<br />

Sutras<br />

Analetos <strong>de</strong> Confúcio<br />

Tao-Te Ching<br />

Partenon <strong>de</strong> Atenas (438 a.C.)<br />

Os Gathas<br />

Gran<strong>de</strong> Templo <strong>de</strong> Jerusalém<br />

10 Mandamentos (1628 a.C.)<br />

Li~ão 7: Viag~m no<br />

T~mpo<br />

Imagine que você está andando por<br />

uma trilha aci<strong>de</strong>ntada no interior. Algumas<br />

vezes, a trilha o leva a profundos<br />

vales, com florestas <strong>de</strong> ambos os lados.<br />

Não é possível ver dos lados nem muito<br />

à frente. Mas você tem um mapa que<br />

está seguindo e há pontos <strong>de</strong> referência<br />

marcados no mapa. De vez em quando,<br />

o caminho leva ao alto <strong>de</strong> uma colina.<br />

Dali, é possível olhar <strong>para</strong> o caminho já<br />

percorrido; e também <strong>para</strong> o caminho<br />

adiante - ao menos até a colina seguinte.<br />

Assim, a partir <strong>de</strong>ssa posição vantajosa,<br />

você pega sua ca<strong>de</strong>rneta e <strong>de</strong>senha<br />

um novo mapa da estrada à frente.<br />

Desenha os rios, florestas, elevações rochosas,<br />

al<strong>de</strong>ias, <strong>de</strong>sertos, pântanos e outros<br />

lugares característicos que precisa<br />

atravessar <strong>para</strong> chegar àquele cume distante.<br />

É assim que nosso caminho pelo<br />

tempo aparece <strong>para</strong> um feiticeiro. Conforme<br />

os diversos Ciclos do Tempo giram<br />

e voltam a girar, todas as vezes em<br />

que chegamos a uma nova estação é<br />

como se atingíssemos o alto da colina<br />

seguinte. E, se soubermos como olhar,<br />

essa posição vantajosa nos permitirá ver<br />

o próximo ciclo - a trilha que atravessa<br />

o vale e leva ao alto da colina seguinte.<br />

Ao longo das eras, muitos profetas, vi<strong>de</strong>ntes<br />

e visionários observaram as eras<br />

vindouras a partir <strong>de</strong>sses picos das on-

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