Arte que inventa afetos - ebook

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CARTOGRAFIA AUDIOVISUAL E O VÍDEO COMO DISPOSITIVO DE PESQUISA-INTERVENÇÃO 8 Deisimer Gorczevski Nair Iracema Silveira dos Santos O crescimento dos trabalhos com imagens e sonoridades em nossas pesquisas acompanha certo arejamento de como produzimos ciência na contemporaneidade. Os modos de conceber a “visão” e o “olhar” ultrapassam uma simples característica de linguagem, mostrando uma saudável disposição à diversificação, à multiplicidade, a uma abertura de nossas práticas. Já há uma razoável quantidade de estudos e produções, nessa área, tendo como referência o pensamento dos seguintes estudiosos: Gilles Deleuze, Vilém Flusser, John Berger, Raymond Bellour, Jaques Aumont, Phillipe Dubois, Georges Didi- Huberman, Jean-Louis Comolli, Roman Gubern, Beatriz Sarlo, Arlindo Machado, Luiz Eduardo Robinson Acchutti. Nota-se um avanço considerável nas abordagens dos próprios pesquisadores das áreas de artes – em especial cinema/audiovisual e artes visuais, bem como na comunicação, na psicologia e nas demais áreas das ciências humanas e so- 8 Esta escrita foi composta no enlace de alguns trabalhos: Gorczveski; Santos (2014) e Gorczevski (2011; 2007) elaborados, anteriormente, os quais foram retrabalhados e ampliados, neste capítulo.
56 Estudos da Pós-Graduação ciais – a respeito de seus trabalhos com a utilização de fontes e documentos sonoros, visuais e audiovisuais, dando origem a debates sobre os limites de sua especialização, sobre como desenvolver os espaços de pesquisa e qual a condição assumida pelos documentos visuais, sonoros e audiovisuais. Estamos diante de complexas e novas configurações que emergem da contemporaneidade. Por um lado, como advertiu Calvino (1990), corremos o risco de uma “epidemia pestilenta”, uma espécie de “surto imagético”, que pode estar atingindo toda a humanidade em sua capacidade mais distinta, ou seja, o uso da linguagem. Por outro lado, o autor sugere a criação de “anticorpos” a serem gerados através da convivência com a literatura e a imaginação. Mais preocupado em achar “saídas”, o escritor desvendou algumas importantes pistas de investigação sobre as procedências dessa epidemia, mesmo sem ser essa sua questão de pesquisa. Entre os possíveis suspeitos, surgem alguns indícios nas fileiras da: “[...] política, na ideologia, na uniformidade burocrática, na homogeneização dos mass-media ou na difusão acadêmica de uma cultura média” (CALVINO, 1990, p. 106). Em relação à atuação da mídia, Calvino afirma ser filho da “civilização da imagem”, ou melhor, de uma época intermediária. Partindo de sua própria experiência, sem usar meias palavras, alertou para a circunstância em que vivemos, em que estamos “[...] sob a chuva ininterrupta de imagens” (CALVINO, 1990, p. 73), onde o poder da mídia se eleva, ou melhor: [...] os media todo-poderosos não fazem outra coisa senão transformar o mundo em imagens, multiplicando-o numa fantasmagoria de jogos de espelhos – imagens que em grande parte são destituídas da necessidade interna que deveria caracterizar toda a imagem, como forma e como significado, como força de impor-se à atenção, como riqueza de significados possíveis (CALVINO, 1990, p. 73). A expressão “civilização da imagem”, como proposta por Calvino, força-nos a pensar “numa humanidade cada vez mais inundada pelo dilúvio das imagens pré-fabricadas” (CALVINO, 1990, p.
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