Arte que inventa afetos - ebook

ARTE QUE INVENTA AFETOS 133
necessário um parecer técnico com levantamentos de cada um dos lotes.
O Departamento de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Federal
do Ceará (DAU-UFC) foi acionado e a demanda encaminhada ao Canto
– Escritório Modelo de Arquitetura e Urbanismo (EMAU), um programa
de extensão.
Paralelamente ao processo de levantamento dos lotes da comunidade
Lauro Vieira Chaves, em agosto de 2012, o Seminário Nacional de
Escritórios Modelo de Arquitetura (SeNEMAU) foi organizado e sediado
pelo Canto, o que favoreceu uma proposta de mutirão nessa comunidade.
Com isso, outras questões relacionadas às demandas locais
foram levantadas, como a necessidade de fortalecer o sentido comunitário
e reforçar as ideias de resistência e territorialidade com a intenção
de reivindicar a permanência dos moradores no local.
Foram propostos três eixos de ação durante as atividades do
SeNEMAU: “Espaços Públicos”, “Arte e Resistência Urbana” e
“Comunicação Comunitária”. Em “Espaços Públicos”, o foco foi dado
aos aspectos paisagísticos. O trabalho de “Arte e Resistência Urbana”
dedicou-se a intervenções artísticas, e o grupo da “Comunicação
Comunitária” fez uma série de entrevistas em todas as habitações e desenvolveu
uma proposta de rádio comunitária. Foram realizadas intervenções
de pintura, com a participação de um grupo de artistas da cidade
(Selo Coletivo), os participantes do evento e os moradores da
comunidade. Mudas foram plantadas e localizados os pontos de locação
dos autofalantes para futura instalação da rádio.
Acabado o evento, alunos da universidade e participantes da comunidade
mantiveram contato e propuseram-se a dar continuidade às
ações. Em 2013, foi elaborado um projeto de extensão universitária,
“Se essa rua fosse nossa”, vinculado ao Canto, a partir dos trabalhos
realizados no eixo “Arte e Resistência Urbana” e “Espaço Público” desenvolvidos
durante o SeNEMAU.
A proposta foi realizada com intervenções cocriativas e participativas
na intenção de qualificar os espaços públicos, muros e caminhos
da comunidade. A situação foi levada para televisão, em rede pública, e
os moradores seguiram o processo de resistência com participação ativa
nos processos de luta por permanência.