Um elo entre o passado e o futuro
Revista Dr. Plinio 10, Janeiro de <strong>1999</strong> <strong>Luzes</strong> da Civilização Cristã O Cavaleiro, flor e gloria ’ da Cristandade AAssim como não se pode determinar o exato momento em que os grandes crepúsculos terminam, deixando-se envolver inteiramente pela noite, assim também não se conhece ao certo o instante em que se consumou o pôr-do-sol da Cavalaria. Sabe-se, contudo, que em fins do século XVII já não se podia falar dela, no sentido próprio do termo. Sem o esplendor de outrora, algumas ordens militares mantinham apenas recordações e títulos daquela antiga instituição medieval que, após lenta agonia, desaparecera. Entretanto, ainda hoje, neste limiar do século XXI, quando se deseja significar que alguém procedeu de modo bonito, nobre, corajoso, diz-se: “Tu agiste como um cavaleiro”. Ou quando se pretende enaltecer a redação de uma carta elevada, digna, distinta, afirma-se: “É a carta de um cavaleiro”. E se há entre dois homens de educação uma contenda que acabe de maneira ele- gante, comenta-se: “Terminou como uma rixa de cavaleiros”. Cavaleiro é, portanto, um vocábulo que tem livre curso em todas as partes como o mais requintado dos elogios. Algo ficou de tal maneira impregnado nesta palavra que, embora não se saiba defini-la, nela se reconhece um certo brilho, uma qualquer luz que dignifica o homem a quem ela se dirige. Este algo outra coisa não é senão um resquício de aroma da Civilização Cristã, ela mesma somente um vestígio neste ocaso de milênio. Para usar uma metáfora empregada pelo Papa São Pio X, pode-se dizer que, para o mundo hodierno, a Civilização Cristã é como o interior de um jarro do qual se retirou a rosa perfumada que nele esteve por longo período. Levou-se a flor, ficou a fragrância. Quer dizer, há um resto de perfume, mas a rosa, que é a Civilização Cristã, não está mais presente. Ora, uma das coisas que ainda recendem esse bom odor da Civilização Cristã, esse aroma delicioso que resiste até à poluição deste fim de era histórica, é, precisamente, a palavra cavaleiro, interpretada no seu mais apropriado sentido. De fato, o cavaleiro é uma flor e uma glória da Cristandade. É o varão católico capaz de, com o auxílio da graça divina, realizar a mais alta perfeição de certas qualidades humanas, quando ele está posto nas condições de combater. Ou seja, quando as circunstâncias da luta entre o Bem e o Mal o colocam no caso de batalhar, e aí se acha ele, manifestando uma especial forma de excelência, emitindo um particular brilho de sua alma. Brilho e excelência que representam um maravilhoso modo de ser do próprio amor a Deus, visto enquanto recusando e derrotando o que é contra Ele. Tal é o cavaleiro. Tais foram, sobretudo, o cavaleiro medieval e o seu tipo mais perfeito — o cruzado. É o varão católico apostólico romano, destinado a viver para o legítimo emprego da força. É um guer- 26
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