___Swami Vivekananda (PT) __ PALESTRAS INSPIRADAS ()

Todas as nossas ações passadas foram realmente boas, porque nos fizeram o que
atualmente sermos.
A quem havemos de pedir? EU sou a existência real e tudo o mais é um sonho, exceto
o eu.
EU sou todo o oceano; não chamem eu a pequena onda que vocês formam, saibam
que é somente uma onda. Satyakama (amante da verdade) ouvia a voz interna que
lhe dizia: "'Tu és o infinito, o universal está em ti.
Controla-te a ti mesmo e escuta a voz do teu verdadeiro EU".
Os grandes profetas, que lutam, tem que ser menos perfeitos do que os que vivem
uma vida de santidade silenciosa, pensando grandes pensamentos e ajudando, desse
modo, ao mundo.
Esses homens, ao morrer, uns depois dos outros, produzem, como resultado final, o
homem poderoso, que prega.O conhecimento existe, o homem só o descobre. Os
Vedas são esse conhecimento eterno por meio do qual Deus criou o mundo.
Pregam elevada filosofia (a mais elevada) e fazem essa tremenda afirmação: Digam a
verdade, ousadamente, sem pensar se causarão dano ou não.
Não transijam com a debilidade. Se a verdade é forte demais para os intelectuais e os
tonteia, deixe-os cair; quanto mais cedo, melhor.
As idéias infantis são para as crianças e os selvagens e não são todas que estão nas
creches ou nos bosques; alguns se encontram nos púlpitos. Não é bom permanecer
numa igreja, depois de haver crescido espiritualmente. Saiam e morram no campo
raso da liberdade.
Todo o progresso está no mundo relativo. A forma humana é a mais elevada e o
homem o maior dos seres, porque aqui e agora, podemos livrar-nos inteiramente do
mundo relativo e alcançar a liberdade; e esta é a meta. Não somente podemos, mas
alguns chegaram à perfeição; assim, não importa quão delicados sejam os corpos que
possamos ter, só podem pertencer ao plano relativo e nada farão mais que nós porque
alcançar a liberdade, é tudo o que se pode fazer.
Os anjos, jamais cometem ações perversas, portanto não são castigados nunca nem
nunca são salvos. Os golpes são o que nos despertam e nos ajudam a romper o
sonho; demonstram-nos a insuficiência deste mundo e nos fazem sentir ânsias de
escapar, de ter liberdade.
A uma coisa, obscuramente percebida, damos um nome; a mesma coisa, quando
plenamente percebidas, chamamos por outro. Quanto mais elevada seja a natureza
moral, tanto mais alta será a percepção e mais forte à vontade.
Terça, à tarde
A razão da harmonia entre o pensamento e a matéria, se deve ao fato de que ambas
são dois lados de uma mesma coisa (chamada X) que se divide em interno e externo.
A palavra paraíso, descende da sâncrita *para-desa*, que foi introduzida na linguagem
persa e significa, literalmente *além da terra*, ou o outro mundo.
Os antigos ários, sempre acreditarem numa alma, nunca que o homem fosse o corpo.