ebook_seminario_internacional

As Relações da Saúde Públicacom a Imprensa
discusión está abierta: “Debate científico:
¿y si matáramos a todos los mosquitos?”
(Infobae, 14/06/16). Como
en otros temas, aquí se revela la no
neutralidad de la ciencia y el siempre
presente recelo ante innovaciones que
puedan escapar al control humano.
Una cuarta tecnología de gobierno
se orienta directamente a la sociedad
civil. En la medida que no se trata de
controlar directamente un virus sino
de controlar un insecto y, al desarrollarse
ese insecto –el mosquito
Aedes aegypti– en ámbitos urbanos
y domiciliarios, se busca modular
conductas de los sujetos para que
ellos intervengan en su espacio
privado a fin de controlar al vector.
Entre distintos tipos de estrategias se
anuncia: “Escuadrón Antimosquitos:
una campaña en escuelas enseña a
los chicos cómo prevenir el dengue”
(La Nación, 30/11/16). Organizaciones
del sector civil, médico y estatal
buscan influir en las conductas de
la población mediante acciones de
educación y comunicación. Además
de mantener limpio el hogar y vaciar
recipientes de agua para evitar la
formación de larvas, se promueven
otras prácticas y dispositivos que van
desde el uso de repelentes y la instalación
de mosquiteros hasta “Pulseras
con repelente y otros inventos
locos contra los mosquitos” (Clarín,
30/09/16). Se insta a los individuos
a controlar sus prácticas como modo
indirecto de controlar al dengue. Esta
tecnología pone de manifiesto con
mayor claridad el rol que juega la
comunicación ante esta problemática.
El análisis desarrollado permite
visualizar la complejidad del entramado
de estrategias para el control
del dengue. Desde una perspectiva
foucaultiana podemos advertir que
el despliegue de las diversas tecnologías
conforma un dispositivo que
entrelaza modalidades de gobierno
de los otros y de gobierno de sí
(Foucault, 2008, 2010). Las primeras
refieren a tecnologías orientadas a la
población en general, mientras que
las segundas remiten a las tecnologías
dirigidas a los propios sujetos.
Asimismo, es posible reconocer que
este entramado articula tres grandes
ejes propuestos por Foucault
para la analítica de los fenómenos
problematizados: el eje del saber,
presente en la configuración de saberes
epidemiológicos y biológicos,
específicamente sobre el mosquito y
el virus; el eje del poder, organizado
en torno a las tecnologías de gobierno
de la población y los ambientes;
y el eje de la subjetivación, mediante
el desarrollo de prácticas orientadas
a que los sujetos se cuiden y actúen
sobre sí mismos. De esta manera, podemos
postular que la problemática
del dengue conforma un dispositivo
o sistema complejo.
80