044001 TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO LEON MORRIS ED VIDA NOVA

Capítulo i
Deus no centro
grande interesse de Paulo está em Deus.' Geralmente consideramos óbvio que
um escritor do Novo Testamento escreva sobre Deus, e essa suposição tem seus
Jw : ' motivos. Mas, via de regra, não notamos que Paulo usa o nome de Deus com
freqüência surpreendente.2 Sua terminologia é realmente excepcional. Ele se refere a Deus
bem mais do que qualquer outro autor no Novo Testamento. Ele tem mais de 40 por cento
de todas as referências a Deus no Novo Testamento (548 em 1314) — uma proporção
muito alta. E realmente extraordinário que um só escritor, cujos escritos perfazem cerca de
um quarto do Novo Testamento, tenha quase metade das referências a Deus. Em Romanos3
ele usa a palavra Deus 153 vezes, em média uma vez a cada 46 palavras. Não é fácil usar
Cf. Dean S. Gilliland: “O primeiro fator que condicionou o pensamento de Paulo foi seu conceito judaico
de Deus. [...] Deus é único, vivo e totalmente justo, executa seus propósitos no mundo, mantém comunháo
com o ser humano e cria uma família para si aqui na terra. Deus no centro tornou a religião de Paulo pessoal,
ética, histórica e oficialmente monoteísta” (Pauline theology & mission practice. Grand Rapids, 1983, p. 20).
É interessante observar, por exemplo, que Rudolf Bultmann, em sua grande obra Theology o f the New Testament,
começa seu estudo da teologia de Paulo com uma análise de sõm a, "corpo”; ele não chega a fazer um estudo
sistemático do conceito central da teologia de Paulo.
3 Verifiquei a freqüência com que Paulo usa a palavra em Romanos em W . W ard e Ralph P. M artin (eds,),
Apostolic history and the gospel. Exeter, 1970, cap. 17: “T h e theme o f Romans”.