REFÚGIO-INT

Refúgio
Histórias dos novos curitibanos
vindos do oriente
Amanda Lüder
Bárbara Rubira
Fernanda Glinka
Karen Sailer
Edição única
2017

Autoras
Amanda Lüder
Bárbara Rubira
Fernanda Glinka
Karen Sailer
Orientação
Myrian del Vecchio
Beatriz Pozzobom
[2017]
Livro-reportagem apresentado à discipina de Redação
Jornalística III, ministrada pela profª Myrian del Vecchio,
no 6º período do curso de graduação em Comunicação
Social - Jornalismo da Universidade Federal do Paraná

efúgio
re·fú·gi·o
1. lugar seguro para onde alguém vai para não se expor
a situação de perigo; abrigo, esconderijo.
2. amparo ou proteção que se pede a alguém.

- prefácio -
Este livro-reportagem expõe ao mundo a vida de
três refugiados vindos de diferentes partes do Oriente
Médio que hoje vivem na cidade de Curitiba, Paraná.
Através de extensas pesquisas e entrevistas, buscamos
compreender questões como os motivos que os levaram
a deixar seus lares e como suas vidas mudaram desde
então.
Infelizmente, este é um assunto ainda pouco abordado
pela mídia tradicional, apesar das pesquisas que
comprovam que o número de refugiados no mundo
aumenta exponencialmente ano após ano. Dados divulgados
pelo Alto Comissariado das Nações Unidas
para os Refugiados (Acnur) mostram que, em 2014, o
número de refugiados em todo o mundo já passava de

59,5 milhões de pessoas.
Atualmente, os principais conflitos que contribuem
para este número estão na África e na Ásia, destacando-se,
principalmente, o Oriente Médio. Em meio às
belezas naturais e às riquíssimas culturas da região,
desenvolvem-se cenários de terror e desolação, marcados
por conflitos religiosos, políticos e situações de
guerrilhas.
Os perfis elaborados para este livro-reportagem são
de pessoas reais e suas histórias reais, incluindo o preconceito
e os desafios que enfrentam, seus problemas,
medos e receios, que refletem-se nas vidas de tantos
outros refugiados ao redor do globo.

- capitulo um -
Marjan Sabeti
Refugiada pela fé
Há duas décadas, Marjan Sabeti e sua família fugiram
de Teerã, capital do Irã, à procura de um lugar
onde a Comunidade Bahá’í não fosse discriminada
pelo governo e pelo povo. A refugiada religiosa mora
em Curitiba com seu marido e sua filha, que nasceu no
Brasil.
A mãe de Marjan era professora em uma escola
pública, e teve que deixar o emprego por conta de sua
religião: a Fé Bahá’í. Depois disso, não conseguiu encontrar
nenhum trabalho que a aceitasse. “Em todos
os lugares do Irã havia preconceito. Foi um momento
muito difícil para nós”, relembra. Essa postura é in-

compreensível para Marjan e outros bahá’ís. Um dos
principais ensinamentos da religião é o repúdio a qualquer
tipo de preconceito, seja racial, social, religioso
ou geográfico.
Marjan é parte de
um grupo maior de refugiados
bahá’ís que
vieram para o Brasil
na década de 1980. A
Revolução Iraniana,
que teve início no ano
de 1979, tornou as
perseguições contra
as minorias étnicas e
religiosas ainda mais
duras no país. Isso fez
com que cerca de uma
centena de bahá’ís fugisse
para o Brasil na
época. O objetivo principal
da revolução era
O QUE É A FÉ BAHÁ’Í?
É uma religião monoteísta baseada
nos ensinamentos do seu fundador,
Bahá’u’lláh, nobre persa que viveu no
século XIX. Ele afirmava que todas as
grandes religiões mundiais têm a mesma
origem divina. Os seguidores da
religião são conhecidos como Bahá’ís.
A palavra deriva do árabe “Bahá”, que
significa “glória” ou “esplendor”. Os
princípios fundamentais que regem
suas atuações podem ser resumidos
na crença e na unicidade de Deus e da
humanidade, assim como, na igualdade
entre todos os membros da
família humana. Esses preceitos se
resumem na frase de Bahá’u’lláh, “A
terra é um só país e a humanidade os
seus cidadãos”.
eliminar a viabilidade da comunidade bahá’í do Irã
através da supressão econômica, do impedimento
do acesso à educação e da instabilidade gerada pelas
prisões e detenções arbitrárias dos bahá’ís.
Em Teerã, havia uma sede da Fé Bahá’í. Mas ela foi
destruída, e os invasores se apossaram do terreno,
fato que se repetiu em outras cidades iranianas. Além

disso, os revoltosos
entravam nas casas
dos bahá’ís e saqueavam
objetos ligados à
religião.
Até mesmo entrar
em uma faculdade no
Irã não é fácil quando
se é bahá’í. Para poder
prestar o exame de admissão e entrar em uma universidade,
todos os jovens iranianos devem preencher
uma ficha, em que um dos itens perguntados é a religião.
Quem responde que é bahá’í não entra. Por isso,
Marjan nem tentou.
Nas escolas, a situação não é melhor. As crianças
não querem ir às aulas pois são humilhadas e apanham
dos colegas muçulmanos. Apesar disso, Marjan
tem boas as recordações de sua infância. Ela relembra
com carinho as tardes que passava brincando com
seus primos e primas nas casas de sua avó e tia. “As
lembranças que tenho na cabeça são mais bonitas do
que quando a gente vê a realidade”.
Mapa do Irã e localização da cidade de Teerã
Saindo do Irã
A travessia da fronteira não foi fácil. A fuga de Marjan
não seria possível se não fossem por seus conta-

tos e pelo dinheiro pago aos policiais. Os bahá’ís não
podem tirar passaporte, portanto sua família teve de
sair ilegalmente através da fronteira com o Paquistão.
“Não foi como viajar de ônibus ou avião. Nós fomos no
carro de uma pessoa que cobrou um valor para levar
um grupo até o Paquistão”.
A cada posto policial em que o automóvel parava,
um pacote era entregue. Cada um dos pacotes continha
um valor previamente combinado com os policiais,
para que os deixassem passar. “Às vezes, eu penso que
hoje não teria mais coragem para fazer isso”, afirma
Marjan. Desde a Revolução Islâmica no Irã, os bahá’ís
têm sido perseguidos, torturados, presos e, até mesmo,
mortos. É incontável o número de pessoas e famílias
atingidas por um único motivo: a sua fé.
Marjan ficou aterrorizada durante toda a fuga. Antes
de atravessar a fronteira de fato, o grupo decidiu
parar e entrar em uma aldeia que os abrigou para
que pudessem descansar. As mulheres foram separadas
dos homens tanto na hora de comer quanto na de
dormir. Elas não podiam mostrar o cabelo, nem usar
maquiagem. Apenas mãos e rosto à mostra. O restante
ficava embaixo de um lenço escuro e preto.
Marjan e sua família conseguiram chegar ao Paquistão.
Eles ficaram no local por um tempo até que receberam
um convite da irmã de Marjan, que já morava
no Brasil há alguns anos. O cunhado dela instruiu a
família a procurar a Embaixada do Brasil no Paqui-

stão. Ele arrumou passaportes e passagens, apenas de
ida, para cada um dos familiares, que não levaram nenhum
documento na fuga. Além do passaporte, cada
membro da família recebeu um cartão que indicava
que se tratavam de pessoas refugiadas.
Marjan Sabeti com sua família na sede Bahá’í
de Curitiba. Foto: Arquivo pessoal

Em terras brasileiras
Há mais de duas décadas vivendo no Brasil, Marjan
sente falta principalmente da comida de sua terra natal.
A saudade da família também é grande. A irmã e o
cunhado que ajudaram
a família a vir
para o Brasil se mudaram
para o Canadá há
sete anos. Ela tem outros
parentes refugiados
nos Estados Unidos
e na Austrália e mantém
contato com todos
eles através das redes
sociais.
Hoje, Marjan é uma
dos cerca de 60 mil fiéis
bahá’ís espalhados
pelo Brasil em mais de
1300 municípios. Ela
No Brasil, residem mais de 60 mil
bahá’ís, espalhados por cerca de 1300
municípios, em todos os estados do
país. A primeira fiel a chegar por aqui
foi Leonora Holsapple, em 1921. A jovem
estadunidense desembarcou em
Salvador com o objetivo de ensinar
os princípios de unidade e valorização
da diversidade constantes da Revelação
de Bahá’u’lláh. Leonara tornou-se
conhecida entre os moradores das cidades
por onde passou, promovendo
atividades educacionais em comunidades
carentes e ensinando a Fé para
pessoas de todas as classes sociais.
Aqueles que se encantavam com seus
discursos eram atraídos pela profundidade
e beleza dos princípios Bahá’ís,
que ela ensinava e refletia na comunidade
local.
se diz apaixonada pelo país e por Curitiba: “O povo é
maravilhoso, simpático, quente”. Nas comemorações
e encontros realizados na sede Bahá’í da capital paranaense,
Marjan encanta a todos com sua bela voz,
cantando músicas bahá’ís e recitando orações em persa,
a sua língua materna.

2017 é um ano de comemorações para os bahá’ís. No mês de
outubro completaram-se 200 anos do seu fundador, o Bahá’u’lláh.
Para celebrar a data, as sedes do mundo todo preparam as suas
homenagens e comemorações. Em Curitiba, Marjan esteve presente
e, ao lado de Danilo Rudah, encerrou a celebração cantando
a música Alláh’u’Abhá.
Reportagem radiofônica exibida no
Jornal Ràdio Comunicação, transmitido
pela UNIFM em 28 de outubro de 2017.

- capítulo dois -
Amr Hadef
Um jornalista fugitivo
Este perfil é sobre o sírio refugiado de guerra Amr
Hadef. O jornalista se mudou para Curitiba com seus dois
irmãos em março de 2016. Amr tem 26 anos e já tem cabelos
brancos. Ele foi preso 21 vezes por conta de seu
posicionamento político contrário à guerra e ao governo
da Síria. Atualmente, Amr e sua família vendem doces e
pães sírios para sobreviver. Apesar das dificuldades, ele
deseja voltar o mais rápido possível para a Síria, onde deixou
seu pai e diversos amigos.

- capítulo três -
Samaan Nasri
Um padre no oriente médio
Samaan Nasri é um padre da Igreja Católica Ortodoxa
refugiado da Síria desde 2013. Sua igreja, que ficava na cidade
de Tabqa, foi destruída pelo Estado Islâmico. Antes
de chegar ao Brasil, Samaan percorreu cidades libanesas
e sírias. O processo de saída do Oriente Médio foi difícil
para ele, pois sentia que tinha um dever a ser cumprido
com seus paroquianos. O padre é casado e tem dois filhos
adolescentes.