Conhecendo-as-Doutrinas-da-Biblia-Myer-Pearlman

evolucionaria o mundo." Mas acontece que o homem é dotado de
livre arbítrio e, portanto, pode desobedecer àquela voz íntima.
Mesmo estando mal orientada, sem esclarecimento, a consciência
ainda fala com autoridade, e faz o homem sentir sua
responsabilidade.
"Duas coisas me impressionam", declarou Kant, o grande
filosofo alemão, "o alto céu estrelado e a lei moral em meu interior."
Qual a conclusão que se tira deste conhecimento universal do
bem e do mal? Que há um Legislador que idealizou uma norma de
conduta para o homem e fez a natureza humana capaz de
compreender esse ideal. A consciência não cria o ideal; ela
simplesmente testifica acerca dele, registrando a sua conformidade
ou não-conformidade.
Quem originalmente criou esses dois poderosos conceitos do
bem e do mal? Deus, o Justo Legislador! O pecado ofuscou a
consciência e quase anulou a lei do ser humano; mas no Monte
Sinai Deus gravou essa lei em pedras para que o homem tivesse a
lei perfeita para dirigir a sua vida. O fato de que o homem
compreende esta lei, e sente a sua responsabilidade para com ela,
manifesta a existência dum Legislador que criou o homem com
essa capacidade.
Qual é a conclusão que podemos tirar desse sentimento
de responsabilidade? Que o Legislador é também um Juiz que
recompensar os bons e castigar os maus. Aquele que impôs a
lei finalmente defenderá essa lei.
Não somente a natureza moral do homem, como também
todos os aspectos da sua natureza testificam da existência de
Deus. Até as religiões mais degradadas demonstram o fato de que
o homem, qual cego, tateando, procura algo que sua alma anela. A
fome física indica a existência de algo que a possa satisfazer.
Quando o homem tem fome, essa fome indica que há alguém ou
algo que o possa satisfazer. A exclamação, "a minha alma tem sede
de Deus" (Sal. 42:2), é um argumento a favor da existência de
Deus, pois a alma não enganaria o homem com sede daquilo que
não existisse. Assim disse certa vez um erudito da igreja primitiva:
"Para ti nos fizeste, e nosso coração estará inquieto enquanto não
encontrar descanso em ti."