Conhecendo-as-Doutrinas-da-Biblia-Myer-Pearlman

Assim escreveu o Dr. William Evans: "A inspiração divina,
como é definida por Paulo nesta passagem (2 Tim. 3:16), é a forte
inspiração espiritual de Deus sobre os homens, capacitando-os
a expressarem a verdade; é Deus falando pelos homens, e,
por conseguinte, o Antigo Testamento é a Palavra de Deus. é como
se o próprio Deus houvesse falado cada palavra do livro.
As Escrituras são o resultado da divina inspiração espiritual,
da mesma maneira em que o falar humano é efetuado pela
respiração pela boca do homem." Podemos dizer que a declaração
de Pedro revela que o Espírito Santo estava presente duma
maneira especial e milagrosa sobre os escritores das Escrituras,
revelando-lhes as verdades que antes não conheciam e guiando-os
também no registro dessas verdades e dos acontecimentos, dos
quais eram testemunhas oculares, de maneira que as pudessem
apresentar com exatidão substancial ao conhecimento de outrem.
Alguém poderia julgar, pela leitura dos vários credos
do Cristianismo, tratar-se de assunto bastante complexo, cheio
de enigmas teológicos e tumultuado por definições obscuras.
Mas esse não é o caso. As doutrinas no Novo Testamento,
como originalmente expostas, são simples e se podem definir de
maneira simples. Mas, com o passar dos tempos, a igreja teve de
enfrentar doutrinas e opiniões erradas e defeituosas e, por
conseguinte, se viu obrigada a cercar as doutrinas certas e
protegê-las com definições. Deste processo de definições exatas e
detalhadas surgiram os credos. As declarações doutrinárias
ocuparam uma parte importante e necessária na vida da igreja, e
constituíram impedimento a seu progresso unicamente quando
uma aquiescência formal a essas doutrinas veio substituir a viva
fé.
A doutrina da inspiração, como é apresentada na Palavra,
é relativamente simples, mas o surgimento de idéias errôneas
criou a necessidade de proteger a doutrina certa com
definições completas e detalhadas. Contra certas teorias, é
necessário afirmar que a inspiração das Escrituras é a seguinte:
1. Divina e não apenas humana.
O modernista identifica a inspiração das Escrituras Sagradas
com o mesmo esclarecimento espiritual e sabedoria de que foram
dotados tais homens como: Platão, Sócrates, Browning,